مُقَام خَاتَم النّبیّیِن — Page 236
۲۳۶ مقام خاتم است کہ نبوت بالا صالة (مستقلہ۔ناقل ) کا قرب ا<mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>اء کا حصہ ہے اور یہ منصب ان بزرگواروں سے مخصوص ہے اور سید البشر آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم اس منصب ( نبوت بالا صالة ) کے خاتم ہیں۔پس آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم پر نبوت مستقلہ ختم ہے۔لیکن آپ کی ظلیت میں مقام نبوت منقطع نہیں۔کیونکہ ظل واصل میں منافات نہیں ہوتی۔فرق صرف یہ ہے کہ پہلے ا<mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>اء پر منصب نبوت کی موہبت آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کی پیروی کے واسطہ کے بغیر ہوئی ہے اور مسیح موعود کو موہبت نبوت آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کی پیروی اور افاضہ روحانیہ کے واسطہ سے ملی ہے۔حضرت مجد دالف <mark>ثانی</mark> علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:۔وو باید دانست که حصول این موهبت درحق ا<mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>اء علیہم الصلوات و التسلیمات بے توسط و در حق اصحاب ا<mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>اء والتحیات که به تبعیت و وراثت بائیں دولت مشرف گشته اند بتوسط ا<mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>اء است علیہم الصلوات والبرکات۔<mark>بعد</mark> از ا<mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>اء واصحاب ایشاں کم کسے بائیں دولت مشترف گشته است۔ہر چند جائز است دیگری را به تبعیت و وراثت بایں دولت مهتند ساز د۔فیض روح القدس از باز مددفرماند دیگراں ہم بکنند آنچه مسیحا می کرد ( مکتوبات جلد اصفحه ۴۳۴) ہمارے زمانہ میں خدا تعالیٰ نے رُوح القدس کے فیض سے ہماری مدد فرمائی۔اور ایک شخص کو آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کے رُوحانی فرزندوں اور خادموں میں سے مسیحا بنا دیا ہے۔ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء