مُقَام خَاتَم النّبیّیِن — Page 111
مقام خاتم انا 66 نئے نام سے۔“ ۲۔اب بجز <mark>محمد</mark>ی نبوت کے سب نبوتیں <mark>بند</mark> ہیں۔<mark>شریعت</mark> والا <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> کوئی نہیں آسکتا اور بغیر <mark>شریعت</mark> کے آسکتا ہے مگر وہی جو پہلے امتی ہو۔“ (تجلیات الهیه صفحه ۲۵) ”<mark>میرے</mark> نزدیک <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> اُسی کو کہتے ہیں جس پر خدا کا کلام یقینی قطعی و بکثرت نازل ہو جو غیب پر مشتمل ہو اس لئے خدا نے میرا نام <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> رکھا مگر بغیر <mark>شریعت</mark> کے۔“ (تجلیات الہیہ صفحه ۲۶) ۳۔” اس اُمت میں آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کی پیروی کی برکت سے ہزار ہا اولیاء ہوئے اور ایک وہ بھی جو اُمتی بھی <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> بھی۔“ ( حاشیہ حقیقته الوحی صفحه ۲۸) ” خدا کی مہر نے یہ کام کیا کہ آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کی پیروی کرنے 66 والا اس درجہ کو پہنچا کہ ایک پہلو سے وہ امتی ہے اور ایک پہلو سے <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark>۔“ ( حاشیہ حقیقته الوحی صفحه ۹۶) -۴- ” ہمارا <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> ( صلے <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم ) اس درجہ کا <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> ہے کہ اس کی اُمت کا ایک فرد <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> ہو سکتا ہے اور عیسی کہلاسکتا ہے حالانکہ وہ امتی ہے۔“ (ضمیمہ براہین احمدیہ حصہ پنجم صفحه ۱۸۹) ی ظاہر کیا ہے کہ میں اتنی بھی ہوں اور <mark><mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark></mark> بھی (ضمیمہ براہین احمدیہ حصہ پنجم صفحه ۱۸۹)