خطبات طاہر (جلد 13۔ 1994ء) — Page 1054
اشاریہ خطبات طاہر جلد 13 48 568 جلسہ کے دوران میزبانوں سے مہمانوں کے قرض مانگنے قرآن میں کوئی تضاد نہیں قرآن میں آنکھیں ٹھنڈی کرنے کا محاورہ کا استعمال 142 542 کی بابت نصائح اگر تم تنگی دیکھتے ہو تو ضامن کے بغیر بھی ویسے ہی قرض قرآنی مضامین کی خوبصورتی کی ادئیگی میں سہولت دے دیا کرو (حدیث ) قرآنی آیات اور خشیت بعض غریب لوگوں یا قوموں کا وعدہ کے مطابق قرض کی ادائیگی کرنا 932 929 اصحاب الرقیم سے مراد 239 240 733 اللہ کی توہین اور اس کی عصمت کا قرآن میں ذکر 522 بہت سے جھگڑوں کی وجوہات کا تعلق قرض سے ہے 928 الم میں الف ہر چیز کا آغاز ہے ہندو پاک میں قرض لے کر واپس نہ کرنے کا رواج 930 بہتان تراشی کی قرآن میں سخت سزا قرآن کریم قرآن اور حدیث کا مقام اور آپس میں تعلق 373 42 872 پاکستان میں ایک حافظ قرآن کا قرآن کو جلانا اور پھر عوام کا اسے زندہ آگ میں جلا دینا 320 قرآن سے محبت آنحضرت سے محبت کے بغیر نہیں ہو سکتی 408 توحید پرست عیسائیوں کی غاروں پر قرآن سے پہلے قرآن کا عیسائیت کو خراج تحسین قرآن کریم ایک متوازن کتاب ہے قرآن کریم حبل اللہ ہے قرآن کریم کی تضحیک قرآن کریم کے سجدہ میں آنحضرت کی دعا قرآن کریم کے سمجھنے کا ایک طریق 743 283 386 554 10 582 اہل علم نے کوئی تحقیق نہ کی تھی 732 حضور کی خواہش کہ تمام دنیا کے احمدیوں کو قرآن کا ترجمہ سکھاؤں، اس کی وجہ رمضان میں قرآن کے اتارنے سے مراد ریسرچ کے لئے قرآن کی اہمیت 779 104 734 سورۃ کہف کا عیسائیت کے آغاز ، عروج وزوال سے تعلق 730 قرآن کی روح کے حصول کے لئے آنحضرت کی روح سورۃ کہف میں زینت کی نعمتوں کا ذکر کیوں خاص طور میں مدغم ہونا ضروری ہے پر عیسائیت کے ساتھ کیا گیا ہے؟ حکمت قرآن کی تعلیم کا خانہ کعبہ کے تمام مقاصد سے تعلق 160 عیسائی اقوام سے تبلیغ کے نئے اسلوب جو قرآن نے سکھائے 739 قرآن کی ہتک کے نتیجہ میں گوجرانوالہ میں ایک حافظ کو ظالمانہ طور پر مار دیا جانا قرآن کی ہر آیت کا کوثر بننا 407 556 273 737 756 غلامی کا وہ تصور جو قرآن میں ملتا ہے قرآن کا کلام دائمی اثر رکھنے والا ہے، اس کا ثبوت 551 موسی کو اذیتیں دینے والے یہود کا قرآن میں ذکر 456 411 قرآن کی آیات پر غور سے نئے مضامین کا ابھرنا 197 وہ اخوت جس کی طرف قرآن بار بار بلاتا ہے ہر دفعہ تلاوت کے وقت ہر آیت کا نیا مضمون ذہن میں آنا 273 125 قرآن کے بالمقابل حدیث کا مقام قرآن کے جماعت کی طرف سے کئے گئے تراجم میں آنحضرت کا جبرائیل کے ذریعہ قرآن کی دہرائی کرنا 104 779 آنحضرت مجسم قرآن تھے قضاء 321 884 عام سنی یا شیعہ تراجم سے اختلاف کی وجہ قرآن میں اللہ کی تضحیک کا ذکر اور کہیں بھی ان آیات میں انسان کو اپنے ہاتھ میں بدلہ لینے کی اجازت کا ذکر نہیں 554 قضاء اور خلیفہ وقت قرآن میں ایک پیج سے سات سو گنا زیادہ پھل نکلنے کا ذکر 174 صدر مجلس قضاء کا ایک خط کہ حضور کے حوالہ سے ایک بات قرآن میں تکبر کی بابت تمثیل قرآن میں تمام زمانے کے علوم بھر دیئے گئے ہیں 738 146 کہی جا رہی ہے۔ اس پر حضور کا ارشاد قضائے عمری 885