سنن ابن ماجہ (جلد اوّل) — Page 309
سنن ابن ماجه جلد اول 309 104 : بَاب مَنْ قَالَ يُجْزِتُهُ غَسْلُ يَدَيْهِ کتاب الطهاره وسننها اس کا بیان جو کہتا ہے کہ اس کے لئے دونوں ہاتھ دھونا کافی ہے 593 : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا :593 حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ نبی علی عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ جب کھانے کا ارادہ فرماتے اور جنبی ہوتے تو اپنے الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيُّ دونوں ہاتھ دھو لیتے۔صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ 105: بَاب مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةِ باب: وضو کے بغیر قرآن مجید پڑھنے کے بارہ میں جو آیا ہے 594: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا :594 حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بیان فرمایا که رسول اللہ علہ بیت الخلاء میں جاتے بْن مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن سَلَمَةَ قَالَ دَخَلْتُ اور قضائے حاجت سے فارغ ہوتے پھر باہر آتے عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ تو آپ ہمارے ساتھ روٹی اور گوشت تناول فرماتے الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الْخَلَاءَ اور قرآن مجید پڑھتے اور آپ کو قرآن پڑھنے فَيَقْضِي الْحَاجَةَ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَأْكُلُ مَعَنَا سے کوئی چیز نہ روکتی سوائے جنابت کے کبھی الْخَبْرَ وَاللَّحْمَ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا يَحْجُبُهُ وَرُبَّمَا قَالَ وَلَا يَحْجُرُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْء إِلَّا الْجَنَابَةُ راوی نے (لَا يَحْجُبُه کی بجائے ) لَا يَحْجُرُهُ کیا۔593 تخريج نسائي كتاب الطهارة باب اقتصار الجنب على غسل يديه اذا ارادان ياكل 256 باب اقتصار الجنب على غسل يديه اذا اراد اى ياكل او يشرب 257 ابو داؤ دكتاب الطهارة باب الجنب يأكل 223 :594 اطراف ابن ماجه كتاب الطهارة وسننها باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة 595 ، 596 تخريج ترمذى كتاب الطهارة باب ماجاء فى الجنب والحائض انهما لا يقرأ أن القرآن 131 باب ما جاء في الرجل يقرء القرآن على كل حال مالم يكن جنبا 146 نسائي كتاب الطهارة با ، حجب الجنب من قراءة القرآن 265 266 ابوداؤد کتاب الطهارة باب في الجنب يقرأ القرآن 229