الكحل لعيون الآرية — Page 95
المناظرة الثانية المنعقدة في ١٨٨٦/٣/١٤ اعتراض من مؤلف هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من معتقدات الآريين أن البرميشور لم يخلق أي روح، بل إن جميع الأرواح هي من تلقاء نفسها ومنذ القدم وغير مخلوقة، وكذلك يقولون بأن الإنسان لا يمكن أن يفوز بالنجاة الأبدية، بل يُدخل في دار النجاة لمدة معينة ثم يُخرج منها. فاعتراضنا على ذلك أن هذين المعتقدين كليهما من نوع يزول باعتناق أحدهما توحيد الله لا بل ألوهيته أصلا. أما المعتقد الثاني فيعرض العبد الوفي للقسوة بغير حق. وتفصيل هذا الإجمال أنه لو سلم بأن جميع الأرواح، والأجزاء الصغيرة للأجسام أيضا قديمة وغير مخلوقة، لترتبت على ذلك عيوب كثيرة. ومن جملتها أنه لا يقوم في هذه الحالة أي دليل على وجود الله لأنه إذا كانت الأرواح بحسب زعم الآريين من تلقاء الله نفسها، وكذلك الأجزاء الصغيرة للأجسام من تلقاء نفسها، فلا تثبت الحاجة إلى صانع يركبها مع بعض. بل الملحد الذي ينكر الله الله وجود يمكن أن يقول بأنكم إذا آمنتم بأنفسكم أن الأشياء من تلقاء نفسها جميع دون أن يخلقها أي ،خالق فما هو الدليل على أن هناك حاجة للبرميشور