القول الحق — Page 145
بدون مبرر. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولنا ما كسبنا. يجب أن لا نزرع في حقولنا أشواكهم ولا تفسد قلوبنا لمجرد ما قد أقدم عليه قبلنا بعض من قومنا إلا أنه إذا كان أحد يعُدنا من الزائفين السيئين والمفسدين- مع صفاء قلوبنا وصدقنا ورغم كوننا صادقين ومواسين للشعوب الأخرى في نظر إلهنا علام الغيوب ورغم خلوّ قلوبنا من أي سوء وزيف فليس عندنا علاج ذلك. "إنني أستطيع أن أتعهد وأعطي عهدا وميثاقا بأني سوف أضحي بروحي في سبيل الخلق، وأستطيع أن أقدم رأسي أيضا في هذا السبيل، لكن ما الذي يجب عليَّ فعله بحق سيئ الظن. " والآن أرى من المناسب أن أسجل من "جنم ساکھي بهائي بالا" النزاع الذي حدث بين المسلمين والهندوس عند وفاة باوا المحترم، لكي يتبين أني لست أول من ادعى بأن باوا المحترم كان مسلما، وتعريب ذلك هو : "لقد ضم الله نانك إلى ذاته أي توفي باوا المحترم فحدث في المجلس ضجيج إذ اجتمع الجميع وبدأوا يحزنون، وبينما هم كذلك قال مريدو باوا المحترم من الأفغان: سنلقي نظرة على باوا المحترم فقال الهندوس: ليس الآن موعدكم. فقال :الأفغان هو شيخُنا فسوف نلقي النظرة عليه لا محالة، فنقوم بطقوس خاصة بالمشايخ ، فاحتدم النزاع بين الهندوس والمسلمين إذ كان ترجمة بيتين فارسيين. (المترجم) إن إصرار المسلمين الذين كانوا مريدي باوا المحترم على دفنه وأداء جنازته يلفت الانتباه إلى أن باوا المحترم الذي كان مرشدا لهم لم يُعلّمهم شيئا مخالفا للإسلام ولم