مواہب الرحمٰن — Page 348
۳۴۶ روحانی خزائن جلد ۱۹ مواهب الرحمن على من ربي سر مكنون، وهو أن أرضا من أرضين لا تخلو من شجرة الطاعون از رب خود که هیچ زمینی از زمین ها از درخت طاعون و ثمره موت وثمرة المنون "الأمْرَاضُ تُشاعُ وَالنُّفُوسُ تُضاعُ " ذالك بأن الله غضب خالی نه خواهد ماند - امراض طاعون شائع خواهند شد و جانبا ضائع خواهند گشت این طاعون برائے ایں غضبا شديدا، بما فسق الناس ونسوا ربًا وحيدًا فجهز الله جيش ظہور خواهد کرد که خدا سخت غضبناک شده است چرا که اکثر مردم فاسق شده و خدا را فراموش کرده اند پس خدا طیار هذا الداء ، ليذيق الناس ما اكتسبوا من أنواع الجريمة والفحشاء فانتشر کرد لشکر ایں مرض تا بچشاند مردم را جزائے اعمال بدکاری شاں۔ پس منتشر شد الطاعون بعد ذالك في البلاد، وجـعـل ذوى الأرواح كالجماد، ودخل طاعون بعد ازیں دریں دیار و جانداران را ہمچو جماد ساخت و داخل شد مُلكنا هذا وتَدَيَّـرَه بقعةً، وتَخَيَّرَ الإماتة حــرفة، فإن شئت فـاقـرأ مـا در ملک ما و او را خانه خود ساخت اینجار و اختیار کرد میرانیدن را پیشه واگر بخواهی پس بخواں أشعتُ في جميع هذه البلاد، ثم استحي واتق الله ربّ العباد۔ آنچه شائع کردم در میں بلا د باز حیا کن و از خدا بترس۔ ومن آياتي التي ظهرت في هذه المدة، موت رجال عادونی و آذونی د منجمله آن نشان ہا کہ دریں مدت سه ساله ظاهر شدند - موت مردمانی است که بمن عداوت کردند ١٣٦ وعزوني إلى الكفرة، وسبونى على المنابر وجروني إلى الحكومة ۔ فاعلم أن الله و مرا ایذادادند و مرا بکا فراں نسبت دادند و مرا بر منبر ہادشنام دادند یا سوئے حکام مرا کشیدند بدان خدائے من الحاشية وكان منهم رجل مسمی برسل بابا الامرتسری و قد اشعت قبل موته في الاعجاز الاحمدى انه يموت بعض علماء تلك البلدة من الطاعون فمات بعده رسل بابا في امرتسر وانه اية ظهرت فى هذه السنوات ففكروا يا ذوى الحصاة ۔ منه ایڈیشن اول کے ترجمہ میں ” منتشر باشد“ کے الفاظ دوبارہ سہو کتابت سے لکھے گئے ہیں۔ (ناشر)