اِسلامی اُصول کی فلاسفی — Page 476
طلاق دینا آسان نہیں۔نقصان بہت ہوتا ہے۔۔۔۴۰ نیوگ کو طلاق سے کچھ نسبت نہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۲ طلاق کے متعلق بعض قرآنی ہدایات۔۔۔۔۔۔۔۔۔۵۱ طلاق دینے کا طریق۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۵۲ جوازِ طلاق کے متعلق جان ملٹن کی تقریر کا خلاصہ۔۔۔۵۳ طلاق دینے کی وجوہات۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۶۵ اسلام نے طلاق کے لئے زناکاری یا بدمعاشی کی شرط نہیں لگائی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ح ۶۵ ع غ عارف عارف ایک مچھلی ہے جو خدا تعالیٰ کے ہاتھ سے ذبح کی گئی ۳۲۷ خدا کی سچی شناخت جو عارفوں کو حاصل ہوتی ہے چاروں وید اس سے محروم ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۱۲۹ زندگی کا پانی عارف دنیا میں روحانی طور پر پیتا ہے ۴۱۱ عالَم قرآن نے تین عالَم بیان کئے۔عالَمِ کسب عالَمِ برزخ۔عالمِ بعث۔۔۔۔۔۔۴۰۳ تا ۴۰۶ عالم آخرت میں ایمان کے پاک درختوں کو انگور اور انار اور عمدہ عمدہ میووں سے مشابہت دی گئی۔۔۔۳۹۲ صفات قدیمہ کی تجلیات قدیمہ کی وجہ سے کبھی ایک عالم مکمن عدم میں مختفی ہوتا چلا آیا ہے اور کبھی دوسرا عالم بجائے اس کے ظاہر ہوتا رہا ہے۔۔۔۔۔۔۲۸۸ خدا تعالیٰ ایک انتہائی نقطہ کی طرح ہے جس کے نیچے سے دو عظیم الشان عالم کی دو شاخیں نکلتی ہیں اور ہریک شاخ ہزار ہا عالم پر مشتمل ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۰۰ عدل اخلاق ایصال خیر میں سے عدل بھی ایک خُلق ہے۳۵۳ اللہ تعالیٰ سے عدل کرنے سے مراد یہ ہے کہ اس کی توحید میں کمی بیشی نہ کی جائے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۷۶ عذاب انسان کی عملی اور اعتقادی غلطیاں غضبِ الٰہی سے آگ کی صورت پر متمثل ہوں گی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۲۶۷ عذاب خدا سے دُوری اور غضب میں ہے۔۔۔۲۷۵ تمام روحانی عذاب پہلے دل سے ہی شروع ہوتے ہیں اور پھر تمام بدن پر محیط ہو جاتے ہیں۔۔۔۔۔۔۳۹۳ دنیا کا روحانی عذاب عالم معاد میں جسمانی طور پر نمودار ہوگا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۰۹ عربی (زبان) عربی زبان ہی اُمّ الالسنہ ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ح ۷ اُمّ الالسنہ کے سلسلہ میں پانچ ہزار روپہ کا انعام ح ح ۱۰ عربی زبان خدائے قادر مطلق کی وحی اور الہام سے ابتداء زمانہ میں انسان کو ملی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ح ۷ عربی تمام علوم کا سرچشمہ اور تمام زبانوں کی ماں اور خدا کی وحی کا پہلا اور پچھلا تخت گاہ ہے۔۔۔۔۔۔۴۰۳ عرش مقدس بلندی کی جگہ جسے استعارہ کے طور پر خدا تعالیٰ کا تخت تسلیم کیا گیا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۰۰ انتہائی نقطہ کی طرح جس کے نیچے عالَم کی دو شاخیں نکلتی ہیں اور ہر ایک شاخ ہزارہا عالَم پر مشتمل ہے ۳۰۰ علم علم کی تعریف یہ ہے کہ یقینی معرفت عطا کرے۔۔۔۴۳۳