انجام آتھم

انجام آتھم — Page 221

روحانی خزائن جلد ۱ ۲۲۱ مكتوب احمد سب النكاح آفة من الآفات السماوية، وإن كنت فــی شک فاسأل (۲۲۱) و نکاح را آفتے از آفات آسمانی انگاشت العارفين الناظرين۔ و اگر تو درین شک داری پس از آنان بپرس که شناسندگان حقیقت و بینندگان حال اند فالحاصل أنهم لما تخوّفوا بعد موت أحمد، وخوّف هلاكه | پس حاصل کلام این است که چون اوشان از موت میرزا احمد بیگ بترسیدند وموت او كل أحد وأرجَدَ، فكان حقهم أن ينتفعوا بشرط الإلهام، ہر یکے را از ایشان بترسانید و بلرزانید ۔ پس این حق اوشان بود که از شرط الهام منتفع شوند ۔ فإن العذاب كان مشروطًا لاحكمًا قطعيًا كما هو وهم العوام۔ فاسأل چرا که عذاب مشروط بود نه حکمی قطعی چنانکه و هم عوام است ۔ پس أهـل أحـمـد مـا جـرى على زوجه الأرملة بعد موته في الميعاد، وكيف خویشان احمد بیگ متوفی را پرس که بعد از مردن او در میعاد بر زوجہ بیوه او چه ماجرا گذشت و چگونه صبت عليـهـا مـصــائـب وهـجـم الـهـمـوم عـلـى الـفـؤاد، وما بقى لها ثمالٌ ولا نَوِى مصیبت ہا بر در یختند و ما بر دل ہجوم کردند ۔ و بی پناه و رفیق و مهتم کار و متکفل ولا متكفّل الأولاد، وقعدت كـالـمســاكيـن بـعـد كـونـهـا كـالـقـيـاد، وكيف اولاد اور ا نماند و ہمچو عاجزان و مسکینان بعد زانکه بخوشی خرامان می رفت فرونشست و چگونه سمعتُ نعيه بعينٍ عَبْرَى، وقلب على جمرا الغضا، وكيف جرى عليها خبر موت اور انچشم گریان و دل بریان شنید ۔ و چگونه بر و گذشت آنچه ماجرى ثم أكلها خوف موت الختن به ، هذا الناد، وأنفدت | گزشت باز اور ا خوف مردن داماد بعد از این سختی بخورد ۔ و ایام میعاد مردن أيام الميعاد بالارتعاد۔ وكذلك فزعت أمها وأخواتها وذُبُنَ فى فكر داماد را بلرزه بدن گزرانید و هم چنین مادر او و ہمشیرگان او در فکر موت داماد بگداختند -