انجام آتھم — Page 138
۱۳۸ مكتوب احمد روحانی خزائن جلد ۱۱ ۱۳۸ وتخرج شكوك الجنان، لأنها تدلّ أن المسيح لا يحارب الناس، بل يُفحم الأعداء | و شک ہائے دل بیرون خواهد کرد - زیرا که این فقره و امثال آن دلالت میکند که مسیح با مردم کا رزاری نکنید ويزيل الأوهام والوسواس، و يأتى بكلمات حِكْميّة، وآياتٍ سماويّة، حَتَّى بلکه دشمنان را با زالہ اوہام و وساوس ملزم خواهد کرد - و کلمات پر حکمت بیان خواہد فرمود ۔ ونشا نہائے يُخرج من الصدور أضغانها، ويقتل شيطانها، ولكن لا بسيوف ورمح وقناة، آسمانی خواهد نمود۔ بعد یکه کینه با از سینه با خواهد در بود و شیطان کینه وران را قتل خواهد کرد مگر نه به تیغها و نه بل بحربة من سماوات ويستفتح بتضرعات وأدعية، لا بسهام وأسنّة، ولأجل به نیزه با بلکہ بحر بہ آسمانی و فتح خود احضر عباد عابا بخوابد نه به تیر باد نیزه با و از همین ذلك لا يـحـارب يأجوج ومأجوج، بل يسأل الله أن يعطيه من لدنه الغلبة سبب ست که با یاجوج و ماجوج جنگ نخواهد کرد بلکه از خدا خواهد خواست که اورا غلبه وعروج والعروج، فيكون في آخر الأمر من الغالبين۔ پس در آخر امر غالب خواهد شد فالقول الذي يخالف هذا الحديث الصحيح والخبر الصحيح پس سخنے که این حدیث صحیح را ۔ را مخالف ست - و بدین خبر صحیح مخالفت دارد آن سخن مردود وباطل ولا يقبله إلا جاهل من الجاهلين۔ ثم اعلموا أن قتل الناس مردود است و باطل و آنرا قبول نخواهد کرد مگر کسی که از جاہلان باشد باز بدانید که بغیر تفهیم و تبلیغ و من غير تفهيم وتبليغ وإتمام حجّة أمر شنيع لا يــرضــى بــه أهل فطنة، اتمام حجت مردم را کشتن امرے زشت ست که پیچ دانشمندے بدان راضی نیست۔ ونہ پیچ نور فطرت ولا نور فطرة، فكيف يُعزى إلى الله العادل الرحيم، والمنّان الرؤوف الكريم؟ | بدان خوشنوداست۔ پس چگونه این امر بسوئے عادل ورحیم محسن ورؤف وکریم نسبت کرده شود۔