The Riots of 1953 — Page 63
63 مل ا ً نکمم ےہ؟ ع “وسال. ک ی ا �پااتسکن ا اجےئ وت �پااتسکن نکمم ےہ. ی وجاب. سیایس اور ااصتقدی احلظ ےس اس وسال وک د� 7. ” ی ف یال � ی ےہ ہک کلم ےک ےصح رخبے رکےن یک رضورت � ف می را ذایت � ف ی ل A. It is correct that a correspondent put me the question of which the above words are an extract. What is stated here represented my personal opinion on the question of Partition. Q. Did you in your Majlis-i-Ilm-o-Irfan on the 14th of May 1947, after maghrib prayers, say the following which has been reported in the “Alfazl” of the 16th May 1947:- دنہواتسن وک ااھٹک رانھک اچیتہ ےہ ت �ی� ش س م اتب اکچ وہں ہک اہلل اعتیل ٰ یک ی لبق از� ی “ م ا ڑپے ف رت یک وہج ےس اعریض وطر رپ اگل یھب رک� ف ی رومعمیل انم� ف ارگ وقومں یک � ف ی ل ی. ہ � ت ی اک یھب وشمرہ د� ف ی وت � ی اور �بات ےہ. اسب اواقت وضعامؤف وک ڈارٹک اکٹ د� اور رصف اُیس ی ا ہکلب وبجمری اور ذعموری ےک اعمل م ت وہ� ی ف � ی وخیش ےس � ف ی ل ی ر اچرہ ہن وہ. اور ارگ رھپ � ی ولعمم وہ اجےئ ہک اس امؤف وضع یک ف ب ب اےکس � ب � ت ت و� رک�ی ا. ارطسح دنہواتسن ی ف وکشش � ئ ی ان اس ک ف ی ا گل اتکس ےہ وت وکن اجلہ ا� ف ہگج � ی ہکلب وبجمری ےس اور رھپ � ی ف وت وخیش ےس � ی ہ رپ ارگ مہ راضدنم وہےئ � ی ت ت یک � 8 ےگ ہک � ی یسک ہن یسک رطح دلج دحتم وہ اجےئ. ” ی وکشش رک� A. No, I did not express my views exactly in these words and I have been substantially misreported. The man who reported my speech, namely, Munir Ahmad, was never my diarist. My true views on this subject were reported in the “Alfazl” of 21st May 1947, which are as follows:- اور � ہ ر د�یادتنار اک ی ِرظن ان (املسمونں) اک قح ےہ ہک اطمہبل رک� ش ی پ “ان احالت ےک � ی د رکے. ئ ا� ت اس اک اصقنن وہ املسمونں ےک اس اطمہبل یک � ی رض ےہ ہک وخاہ اس م ف � املسمونں یک رطف ےس یھب ضعب اواقت اکتل�یف چنہپ ی ہ � ےبکش. . . . . . . . . . ف ی ےگ. ل ی اھ د� ر � پ اھپیسن رپ � ی ہ ا� ی د وہ � ہک �ش ی ہ � ت ی رک ل ی ت اور مہ � ی ہ اجیت � بک ھکس د� ی ا اھتمت ولوگں ےن ی ہ دنہوؤں ےس � ی وپاتھچ وہں ہک مت ولوگں ےن � ی م 9 دردی یک یھت. ” ہ ارے اسھت � ہ بک آرام اچنہپ� ی ا اھت اور مت ولوگں ےن بک � ی ہ � Q. Did you contradict what was published in the “Alfazl” of 16th