Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 8)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 69 of 889

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 8) — Page 69

الجزء الثامن ٦٩ سورة النبأ الجيش وقاتل وانتصر على العدو فتوح الشام للواقدي: وقعة اليرموك، تحريض النساء) عداء شديدًا - النساء فالله تعالى قد أعطى النبي حسب وعده وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا جيشًا من اللاتي كن أفضل من رجال الأمم الأخرى إخلاصا وحماسًا وشجاعة، كما كانت كل واحدة منهن بمستوى عال في هذه الخصال وكأنها تتنافس مع الأخريات، وليس أن عائشة كانت شجاعة و لم تكن كذلك زينب، أو أن زينب شجاعة ولم تكن أسماء كذلك، حتى إن هندا إن هندا - تلك المرأة التي كانت تعادي الإسلام من قبل أيضًا قد تحلت بهذه العاطفة والحماس بحيث قدمت للإسلام تضحيات كبيرة. فمن وقائع الحرب المذكورة آنفاً أن المسيحيين لما ضغطوا على الجيش المسلم كثيرًا أصيب المسلمون بإرهاق شديد نتيجة القتال المكثف المستمر، وفي إحدى الليالي خرج قائدهم أبو عبيدة لتفقد الجيش، فوجد شخصين حول الجيش فارتاب في أمرهما وخشي أن يكونا جاسوسين، فتقدم وسألهما: أنتما ؟ من فقال أحدهما: أنا الزبير، وهذه زوجتي أسماء بنت أبي بكر. لقد رأيت المسلمين اليوم قد أنهكتهم ،الحرب فخرجت أنا وزوجتي نقوم بحراستهم. (فتوح الشام، معركة اليرموك، هزيمة الروم). ما أدلَّ هذا المثال وما أروعه على صدق قوله تعالى وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا، وعلى أن زوجات الصحابة كن يتحلين بروح التضحية والفداء مثل أزواجهن! ثم إن هذا الحماس لم يكن خاصا بنساء أسرة معينة، بل وجدت هذه الروح في كل الصحابيات. إذا، فهذا هو المعنى الصحيح، وإلا لا ينطبق قوله تعالى وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا في هذه الدنيا. ذلك أن الفتاة تفقد شبابها بعد ست أو سبع سنوات من الزواج، ولا تُعَدّ بعدها من الكواعب، فثبت أن المعنى هنا روحاني وليس ماديا. لا شك أن المعنى المادي ينطبق على الآخرة، لأن الناس لو دخلوا الجنة شيوحًا فلا تعتبر الجنة جنةً، ولكن لو طبقنا قوله تعالى وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا على هذه الحياة الدنيا فيكون المراد منه نساء يتمتعن بكفاءات وطاقات شبابية. ذلك أن البدن المادي يصاب بالضعف