Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 8) — Page 586
الجزء الثامن ۰۹۱ سورة الغاشية بعضهم إنه لم يبق من عائلته على قيد الحياة أحد، فهاجر ذعرا وتساءل: لماذا أعود إلى تلك المنطقة المنكوبة ثانية؟! بمعنى من الله عن هناك أحداث عبة كثيرة، فقد جيء بطفل مضطرب جوعا، فقُدِّم له الحليب، وبمجرد أن نزل الحليب من حلقه هلك؛ ذلك أن الفاقة الطويلة تسمم المعدة، وإذا دخلها الغذاء من حليب أو غيره هلك الإنسان. فقوله تعالى هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشية ) يعني: هل علمتم أن المصيبة التي اسمها الغاشية، قادمة؟ لقد ذكرتُ من قبل أن (هل) تفيد التصديق الإيجابي عادة، وعليه فقوله تعالى هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَة) يعني: قد أتاك حديثها، ولكن إذا دخلت (هل) على فعل فهي بمعنى (قد) ، وعليه فالمراد من الآية قد أتاك حديث الغاشية، أن المعارضة ستشتد الآن، لذلك قد بدأت الأخبار الإلهية تصلك عذاب الكافرين. أو المعنى لقد أرسلنا إليك حديث الغاشية، أي أن العدو سيزداد شرا، ولذلك نخبرك بعذابه. ومن معاني الغاشية مَن يزوره الناس بكثرة، وعليه فالمراد من حديث الغاشية الفتوحات. . أي ستأتيك الوفود من كل طرف وصوب. وكأن الله تعالى قد ترك الحديث عن الفترة المتوسطة من عهد الرسول الا الله وأخبره عن أحداث الفترة الأخيرة من عهده التي تظهر فيها النتائج وفي هذه الحالة يكون حديث الغاشية إشارة إلى عام الوفود، حيث أخبر الله تعالى أنه ستقع حرب بينك وبين الكافرين، وستخرج منها منتصرا وستأتيك الوفود من كل مكان ويحترق العدو برؤيتهم كمدًا، وينال المؤمن تقدما هائلا. وو وُجُوهٌ يَوْمَبِذٍ خَشِعَةٌ : عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ : شرح الكلمات: ود وجوه: جمع وجه، ومن معانيه سيّد القوم؛ ويقال رجل وجه: ذو جاه. (الأقرب). والمراد من الوجه هنا سادة القوم وأعيانهم.