Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 7) — Page 142
١٤١ الجزء السابع سورة الشعراء أرض العراق، فرأيتُ القائد المسلم سارية وأصحابه يقاتلون العدو، ورأيت أن العدو على وشك أن ينتصر عليهم، وكنت أرى ساحة القتال فصحت يا سارية، احترز إلى الجبل لتنجو من هجوم العدو. وبعد بضعة أيام وصلت إلى عمر له رسالة من سارية يقول فيها: تشابكنا مع العدو في فجر يوم الجمعة، واستمر القتال إلى أن حانت صلاة الجمعة، فتناهى إلى آذاننا فجأة صوتك يقول: يا سارية الجبل! فتركنا ساحة القتال فورًا والتجأنا إلى الجبل، فكتب الله لنا الفتح وهزم العدو. (تاريخ الخميس مجلد :٢ كرامة عمر الله صفحة ٢٤٣) فترى هنا أن الجيش الإسلامي كان في العراق وكان عمره في المدينة وكان بينهما مسافة مئات الأميال، ولكن لما استولت عليه حالة من الكشف، لم يسمع صوته من حضر خطبة الجمعة فحسب، بل سمعه سارية وجنوده المحاربون في أرض العراق على بعد مئات الأميال، ثم عملوا بأوامر عمر ، فنجا جيش المسلمين من الهلاك المؤكد وانهزم العدو. إن هذا المثال أيضا يؤكد بكل وضوح أن نطاق الكشوف يتسع أحيانا بحيث يشترك فيه الآخرون رغم أن مسافة مئات الأميال تفصلهم. كما ورد عن أولياء الله الذين خلوا في أمة المصطفى أن بعضا منهم الله تعالى بابتهال كل ليلة أثناء صلاة التهجد، وبينما هو يدعو الله تعالى ذات يدعو كان ليلة، جاء أحد مريديه وجلس بجانبه. فتلقى الولي بعد الدعاء إلهاما سمعه المريد أيضا، ولكنه ظل صامتا احترامًا لشيخه. وفي اليوم التالي استيقظ الولي لصلاة التهجد وبدأ الدعاء والابتهال فتلقى نفس الإلهام الذي نزل عليه أمس وسمعه المريد أيضا، ولكن المريد لم يتكلم احتراما للولي. وفي اليوم الثالث قام الرجل الصالح لصلاة التهجد والدعاء، ولما فرغ من صلاته تلقى نفس الإلهام وسمعه المريد أيضا، فقال له سيدي أراك منذ ثلاث ليال متتالية تتلقى كل مرة إلهاما يقول: لن نستجيب لدعائك، ولكنك مستمر في الدعاء رغم ذلك؟ عليك أن تترك الدعاء بعد هذا الجواب، لأن الله تعالى ما دام لا يريد أن يستجيب لدعائك فما الفائدة الإلحاح عليه ؟ فقال الرجل الصالح : لقد تضايقت من سماع هذا الإلهام ثلاث مرات من