Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 6) — Page 599
الجزء السادس ۵۹۸ سورة الفرقان ويصل اسمه ورسالته الا الله إلى الأسود والأحمر. إن الذين يتخذون هذا الكتاب دستوراً للعمل سينالون العزة في الدنيا، ويرثون أفضال الله تعالى في الآخرة. أما الذين يرمونه وراء ظهورهم سيلعنون عند حلول العذاب أصدقاءهم وزملاءهم السوء الذين أضلوهم؛ ولكن لن ينفعهم عندها الندم ولا الأسف، ولن ينقذهم لعنهم على الأصدقاء من العذاب لأنهم هم المسؤولون عن مآلهم لا غيرهم. وَقَالَ الرَّسُولُ يَرَتِ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْءَانَ مَهْجُورًا (3) شرح الكلمات : ۳۱ مهجورا هجره أعرض عنه (الأقرب). والهجر والهجران مفارقة الإنسان غيره إما بالبدن أو باللسان أو بالقلب، وقوله تعالى إِنْ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا فهذا هجر بالقلب (المفردات). النبي التفسير : أي سيقول الرسول الله يوم القيامة متأسفا: يا رب إن قومي قد تركوا هذا القرآن كلية، وألقوه وراء ظهورهم. إنها كلمة وجيزة، ولكنها مليئة بالألم وكلما قرأتها ارتعد قلبي هولاً. فترى أن لا يقول هنا: "يا رب إن قومي اتخذوا القرآن مهجورا ، بل يقول يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا. فكلمة (هذا)) تدل على شدة حزنه أسفه حيث يقول: رب لقد أعطيت قومي كتابًا عظيمًا مباركا منقطع النظير، ولكن قومي تركوا هذا الكتاب العظيم أيضًا. الناس لا يتركون قرشًا واحدًا، ولكنهم تركوا هذا القرآن وأعرضوا عنه، مع أن متاع الدنيا كله لا يساوي أمام هذا القرآن شيئا. وبالغ واعلم أنه مما لا شك فيه أن المراد من قَوْمي هنا أولئك القوم الذين لم يصدقوا النبي ﷺ زمن بعثته، ولكن هذه الكلمة تشمل أيضا مسلمي هذا العصر الذين تركوا العمل بالقرآن ،كلية رغم انتمائهم إلى أمته. . إن هذا القرآن الذي جاء لهدايتهم، والذي قال الله تعالى عنه إنه أنزله ليأخذهم إلى الدرجات العلى،