Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 722
رغم قرضه الكلام الموزون لا يجوز الجزء الخامس ٤٤ ملحقات هل كان المسيح راضياً لكونه كفارة؟ ۱۱۰ ،۱۰۳ ،۹۷ ،۹۱ صعوده في السماء إبطال صعوده بجسده العنصري إلى السماء دليل على وفاته وعدم ذهابه إلى السماء وفاته توفي المسيح كما توفي الأنبياء الآخرون ۳۷۹ ۵۱۲ ۵۷۳ أن يقال إنه شاعر إنجازان عظيمتان له أحواله ذهابه إلى مدينة لدهيانه تشكليه مجلسًا إداريًا يضم أربعة عشر عضواً معتقداته وتعليمه أنقذ المسيح الموعود عيسى المسيح من اللعنة وقضى تفسيره لقوله تعالى "وإن منكم إلا واردها" ۱۱۱ رأيه عن أصل كلمة الخنزير 01. ۱۱۱ ٤٠٩ ٢٤٠ ٤٠٤ ۳۹۹ - ۳۹۸ على المسيحية بإثبات وفاته الطبيعية إن كان المسيح حياً فبسبب الإسلام والقرآن وجماعتنا ٢٨٩ قال: إن الثواب أو العقاب منوط بإتمام الحجة مثيل المسيح ومجيئه الثاني مجيء ابن الإنسان ثانية مثيل المسيح الناصري ۸۹ ١٤٢ قال: بعض الناس يُحاسب وفق فطرته تعليمه عن الجهاد حكمة بينها لولادة المسيح بدون أب ۵۱۰ ٦٧ ٤٣٤ ١٨٦ قال معين الدين الجشتي إني أصبحتُ عيسى الثاني ٤٨٠ أثبت في كتابه "المسيح في الهند" مجيء المسيح إلى عيص غاندي غبن (Gibbon) غريو ٦٤٤ ٢٤٩ ٦٧١ أفغانستان وكشمير 181 حججه الدامغة على المسيحيين جعلتهم يحرفون الكتاب المقدس بعض أقواله ۹۰-۸۹ ۸۱ ٢٦٢ ٤٨١ ٢٥٨ 01. 221 ٤٣٦ 189 ٢٢٤ غلام أحمد مرزا القادياني (المسيح الموعود والمهدي القلة (راجع أيضًا المسيح الموعود) ٥۱۰ ،۶۰۲ ،۳۹۸ ،۳۸۳ ،٢٩٦ مكانته هو مثيل المسيح الناصري جاء سيد أحمد البريلوي إرهاصاً له دمار حل بالمسلمين بأيدي القوى المسيحية الغربية قبل دعواه مماثلته بحزقيال ١٤٢ ۱۵۹ 12 لا تضع لي الكرسي فإني مأمور بالخدمة لا أعرف اسم أستاذ آخر لأنني درستُ في مدرسة محمد مع أن الكرامات مفقودة في العالم كله، ولكن تعال وشاهدها عند خدام محمد ليتني كنتُ ترابًا في ديار آل محمد ﷺ لا علاقة لي بالشعر وإنما أستهدف به أن يفهم الناس بهذا الأسلوب الله وعل كلمة له في حب دعا ضد المسيحية وقال: يا رب سحقهم كسحقك طاغيا وانزل بساحتهم لهدم مكانهـــــم دعاء آخر له