Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 490
الجزء الخامس ٤٩١ سورة طه لن يهلك، بل الذي يتركه هو الذي سيهلك. وتكشف لنا دراسة الكتاب المقدس أن الرسالة نفسها قد بلغها الله تعالى بني إسرائيل على لسان موسى حيث ورد: جميع أنا " وإن سمعت سمعا لصوت الرب إلهك لتحرص أن تعمل بجميع وصاياه التي أوصيك بها اليوم، يجعلك الرب إلهك مستعليًا على جميع قبائل الأرض، وتأتي عليك هذه البركات وتدركك إذا سمعت لصوت الرب إلهك. مباركًا تكون في المدينة، ومباركًا تكون في الحقل. ومباركة تكون ثمرة بطنك، وثمرة أرضك، وثمرة بهائمك. . نتاج بقرك وإناتُ غنمك. مباركةً تكون سلتك ومعجنك. مباركًا تكون في دخولك، و مباركًا تكون في خروجك. " (التثنية ٢٨: ١-٦) ثم ورد أيضا: "ولكن إن لم تسمع لصوت الرب إلهك لتحرص أن تعمل بجميع وصاياه وفرائضه التي أنا أوصيك بها اليوم. . تأتي عليك جميع هذه اللعنات وتدركك. ملعونًا تكون في المدينة، وملعونًا تكون في الحقل. ملعونة تكون سلّتك ومعجنك. ملعونة تكون ثمرة بطنك، وثمرة أرضك. . نتاج بقرك وإنات غنمك. ملعونًا تكون في دخولك، وملعونًا تكون في خروجك" (المرجع السابق: ١٥-١٩). وهذا يعني أن المعنى الذي قد ذكره القرآن الكريم موجود في التوراة أيضًا. وجدير بالذكر أن النبي لو كان مثيلا لموسى ، ولذلك كما قال الله تعالى لموسى إنك إذا عملت بما في التوراة تكون مباركا في دخولك ومباركا في خروجك، كذلك علّم تعالى نبينا أيضا دعاء رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدخَلَ صدق وأَخْرِجْنِي مُخرَج صدق واجْعَلْ لي من لدنك سلطانًا نصيرا (الإسراء: ۸۱). . أي يا رب، اجعل دخولي في مكة مباركا، واجعل خروجي منها أيضًا مباركًا. فكأن هذه الآية أيضا تؤكد أن النبي لو كان مثيلا لموسى العليا. وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَمُوسَى : قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَأَهُشُ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَتَارِبُ أُخْرَى ) شرح الكلمات : أَتَوَكَّؤُا توكَّاً على العصا تحمل واعتمد عليها (الأقرب).