Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 544 of 777

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 544

الجزء الرابع ٥٤٥ سورة الإسراء وإن كانت الأهواء النفسانية تصرعهم أحيانًا. فمن الخطأ القول أن الشيطان نجح في مرامه. إننا نرى أن أحدًا إذا ارتكب سيئة، ولو صغيرة، انتشر خبره على نطاق واسع، وهذا أيضًا يشكل برهانًا على فشل الشيطان، إذ يدلّ على نقاوة الفطرة الإنسانية التي لا تتحمل السيئة وإن كانت صغيرة. قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً ٦٤ مَّوْفُورًا شرح الكلمات موفوراً : الموفور : الشيء التام. وجزاء موفور : لم ينقص منه شيء (الأقرب). التفسير قوله تعالى فإن جهنّم جزاؤكم جزاءً موفوراً) يعني أن كل واحد منهم سينال هنالك جزاء كاملا ولكن لا يعني ذلك أن الله تعالى لن يخفف من عقابهم شيئًا، لأن الثابت من القرآن الكريم أن سنة الله تعالى في العقاب أن يفضّل الرحمة والعفو دوما. إن كلمة موفوراً) إنما تعني أن العقاب شيء لا يمكن أن يطلب الإنسان مزيدا منه، وأن كل واحد في الجحيم سيكون مشغولاً بعقابه بحيث لن يمكنه التفكير في شيء آخر. ويتضح من هذه الآية أن هذا العقاب سيكون نفسانيا، وأن كل واحد سيلقى العقاب بحسب حالته القلبية، شأن الشجرة التي تمتص الغذاء وفقا لحالتها الطبيعية من الأرض. لقد أتى إلى الدنيا ملايين الملايين من البشر وسيجيئون في المستقبل أيضًا، ولكن لا يوجد فيها حتى شخصان يتشابه قلباهما تشابها كاملا، بل حالة قلب كل واحد مختلفة، ومن ثم يجب أن يكون عقاب كل إنسان أيضا مختلفًا ؛ ولا يمكن تحقيق ذلك إلا إذا كان العقاب نفسانيا، فيتحمل كل إنسان الآن النتائج الطبيعية لأعماله. عن