Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 260
الجزء الرابع ٢٦٠ خرج للقتال. سورة النحل انتظاره تريد بثّ همومها إليه ؛ ولكنه غض النظر عن رغبتها تلك وسألها: إلى أين خرج النبي ؟ فقالت له: تعال اجلس أولاً واسترح. فرد عليها: لا، والله ما كان لأبي خيثمة أن يجلس عند أهله في راحة والرسول ﷺ قد فجهز فرسه على الفور وركض إلى الجهة التي خرج إليها رسول الله ، وما زال يركض حصانه حتى دنا من المكان الذي نزل فيه رسول الله بتبوك. فقال الناس: يا رسول الله، ها هو راكب مقبل. فقال النبي ﷺ: كن أبا خيثمة. فقالوا: هو والله أبو خيثمة. تاريخ الطبري: أحداث سنة ٩، ذكر الخبر عن غزوة تبوك). فقول النبي ﷺ: "كن أبا خيثمة" لا يعني أن هذا الراكب - أيا كان ينقلب أبا خيثمة، وإنما المراد أتمنى أن يكون القادم أبا خيثمة. وهذا هو المراد من قوله تعالى كُن. . أي حينما نرغب في إيجاد شيء فإننا نريد أن يوجد في شكل كذا أو كذا، فيأخذ في الوجود وفق إرادتنا له علما أن الحديث هنا ليس عن خلق الأشياء من العدم في بداية خلق الكون، وإنما عن خلق الله الأشياء عمومًا. وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِثَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَر لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) شرح الكلمات: لنبوتتهم: بواه وبوَّاً له منزلاً: هيَّأه ومكن له فيه (الأقرب). ٤٢ التفسير: هذه الآية وما بعدها تشكل دليلا على قدرة الله العظيمة المشار إليها من قبل، حيث ينذر الكفار : لا شك أن هذه الفئة المؤمنة قليلة، وقد اعتديتم عليهم عدوانًا دفعهم لترك أوطانهم، ولكنكم سترون كيف أننا سنمنحهم أفضل البلاد والأوطان، ولن تستطيع قوة أن تحول دون مشيئتنا هذه.