Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 241
الجزء الرابع ٢٤١ سورة النحل وقوله تعالى بغير علم متعلق بضمير (هم) الوارد في قوله يُضلونهم، والمعنى أن أئمة الكفر هؤلاء كانوا يُضلّون بأقوالهم أتباعهم الذين كانوا بغير علم. . أي كانوا جاهلين. وليس المراد أن أئمة الكفر كانوا بسبب جهلهم يُضلون الآخرين، إذ صرحت الآيات السابقة أنهم يُضلّونهم تعصبا وفسادًا لا غير. ويمكن تفسير لفظ كاملة بطريقتين: أولهما أن نعتبره متعلقا بيوم القيامة، فيكون المعنى أنهم سينالون جزاء بعض أعمالهم في الدنيا، ولكنهم يُجزون عليها كاملةً يوم القيامة. وثانيهما أن يكون متعلقا بفعل ليحملوا، فيكون المعنى أنهم سيحملون أثقال أعمالهم كاملة من دون أن يُنقص منها شيء، ذلك أن المؤمن في الدنيا فيغفر له ذنوبه ويقل ثقله، ولكن هؤلاء المتكبرين يصرون على الذنوب عنادًا، فلا يُحَطَّ من ذنوبهم شيء، لذلك سوف يحملونها كاملة. يستغفر الله قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَنَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَنهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ) شرح الكلمات : ۲۷ مَكَرَ مكَره: خدعه مكر الله فلانًا: جازاه على المكر. قيل: المكر صرف الإنسان عن مقصده بحيلة، وهو نوعان: محمود يُقصد فيه الخير، ومذموم يُقصد فيه الشرُّ (الأقرب). فأتى الله بنيانهم أتاه جاءه أتى الأمر فعله أتى المكان: حضره: أتى على الشيء: أنفدَه وبلغ آخره. أتى عليه الدهر: أهلكه (الأقرب). خر سقط سقوطا يُسمع منه خرير. منه خرير. وخر الحجر: صوت منحدرا (الأقرب). القواعد: قواعد البيت: أساسه (الأقرب).