Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 146
الجزء الرابع ١٤٦ سورة الحجر وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقطوع مُّصْبِحِينَ ! ٦٧ ) شرح الكلمات: قضينا: قضى بين الخصمين حكم وفصل وقضى الشيء قضاء: صنعه بإحكام وقدره. قضى الأمر عليه ختمه وأوجبه وأَلْزَمَه به وقضى الشيء: أعلمه وبينه. وقضى لك الأمر: أي حَكَمَ لك به (الأقرب). دابر الدابر التابع آخرُ كل شيء، يقال قطع الله دابرهم أي آخرَ مَن تبقى منهم؛ الأصلُ (الأقرب). فالدابر يعنى أحيانًا كبار القوم لأنهم يكونون كالأصل للآخرين، وتارةً يراد به القوم كلهم والمراد منه هنا سائر القوم إذ يخبر الله هنا بنجاة آل لوط فقط. التفسير: قد تكون الآية الماضية من مقولة الله وعلى وليست من قول الرسل، وأما هذه فهي بالتأكيد من كلام الله تعالى أنزله على لوط تصديقا منه ل بأنه هو الذي أرسل إليه الضيوف، وأن العذاب نازل حتمًا الليلة قبيل الصباح. وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ )) شرح الكلمات : المدينة : مَدَنَ بالمكان أقام به والمدينة: المصر الجامع؛ وقيل: الحصنُ يُبنى في أُصْطُمّةِ الأرض (الأقرب). . أي الحصن الذي يبنى في أرض خلاء وينفع كمركز القوم. التفسير : لقد سمى القرآن قرية قوم لوط ال بالمدينة، مما يعني أنها كانت تتمتع بمكانة خاصة، وبالفعل يتضح من التوراة أن تلك القرية كانت تعتبر مركزا لعدة