Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 389
۳۸۹ سورة البقرة الجزء الثاني كأن الإسلام يعترف بتأثير الغذاء على الأعمال والأخلاق الإنسانية اعترافا بينــــا وأمر المسلمين أن يضعوا هذا في الاعتبار دائما، فيُؤثروا أكل الطيبات حتى تعتدل أخلاقهم، فلا يُرى فيها أي اعوجاج. وعندما يقتصر الإنسان في طعامه وشـــرابه على الطيبات فقط. . فلا عما نهي الله عنه فحسب، بل يوفق أيضا للقيــــام بالصالحات. فعلى المؤمن كامل الإيمان ألا يأكل كل حلال، بل عليه أن يهتم بأكل ما هو طيب منه. ينتهي ثم إن الله اكتفى هنا بقول (الطيبات)، لأن الحلال متضمن فيها. إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغِ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( ١٧٤) شرح الكلمات: الميتة - ما لم تلحقه الذكاة والحيوان الذي يموت حتف أنفه (الأقرب). الدم - المراد هنا الدم المسفوح الذي يسيل عند الذبح، وليس ما بقي داخل الذبيحة. أُهل-مبني للمجهول من أَهل، يقال: أهل الهلال وأُهِلّ: ظهر وطلع. أهل القوم الهلال: رفعوا أصواتهم عند رؤيته أهل الصبي: رفع صوته بالبكاء. أهل الرجـــل: نظر إلى الهلال. أهل الشهرُ : ظهر هلاله أهل السيف بفلان: قطع فيه. أهـــل العطشان: رفع لسانه إلى لَهَاته ليجتمع له ريقه أهل الله السحاب: جعله ينهل أي المطر. أهل الشهر: رأى هلاله أهل الملبي: رفع صوته بالتلبية. يقال: أهل المخر بالحج والعمرة: لبى ورفع صوته. أهل فلان بذكر الله : رفع صوته به عند نعمــــة أو رؤية شيء يعجبه أهل بالتسمية على الذبيحة "قال باسم الله". وما أُهل به لغـــير الله: ما نودي عليه بغير اسم الله عند ذبحه (الأقرب). باغ - اسم فاعل من بغى يبغي البغي الظلم الجرم والجناية؛ العصيان؛ كل مجاوزة وإفراط على المقدار الذي هو حد الشيء. والباغي: الطالب؛ الظالم؛ العاصي والناس (الأقرب). الله