Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 284 of 760

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 284

الجزء الثاني ٢٨٤ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ (١٤٨) شرح الكلمات : سورة البقرة الممترين الامتراء الجدال؛ الشك (المنجد). . التفسير : يقول الله تعالى إن هذا حق من عنده، ولا بد أن ينتشر في العالم يوما ما. إن الإنسان عندنا يتشكك في وقوع ما يقول فإنه يلجأ إلى أنواع الأعذار خوفا من ألا يتحقق قوله. ولكن ما يقوله رسولنا حق واقع لا محالة ولماذا لا يتحقق ما دام هو من عند ربكم الذي خلقكم وطوركم درجة فدرجة وعلا بكم إلى هذا المقام السامي؟ هل يمكن أن يتخلف كلام من يقوم بهذه الربوبية العظيمة؟ فما الفائدة من رفض كلامه؟ وسواء رفضتموه أم لا. . فإن الأمر سوف ينتشر بلا شك؛ فرفضكم إياه لن يجديكم شيئا، وإنما أنفسكم تضرون. كنت صغيرا عندما رأيت في المنام أن هناك مباراة في لعبة هندية شبيهة بالمصارعة تسمى (كبدي)، تجري في الطريق المؤدي إلى دار الضيافة بالقرب من المدرسة الأحمدية بـ"قاديان"، وأن هناك خطا يفصل بين الفريقين المتبارين، وجماعتنا في جانب، وغير الأحمديين في الجانب الآخر. وكل من يأتي إلى جانبنا يمسكه رجالنــــا ويجلسونه عندهم. . . حتى أمسك فريقنا بكل رجالهم هكذا، وبقي المولوي محمــد حسين البطالوي أحد خصوم الجماعة الألداء في الجانب الآخر. بعد ذلك رأيت أنه توجه إلى الجدار وبدأ يسير نحونا، ولما وصل إلى الخط الفاصل بين الفريقين قال: ما دام الجميع قد جاءوا إليكم فأنا أيضا آتي إليكم. ثم جاء إلى جانبنا. هذا ما يقول الله: إن هذا الحق سوف يتغلب في الدنيا، وسوف تؤمنون في آخـــــر الأمر، فلماذا لا تؤمنون اليوم؟ انظروا كيف أن المشركين يوم فتح مكة جاءوه وتوسلوا إليه ليصفح عنهم فقال: اذهبوا لا تثريب عليكم اليوم. ولقد قال سيدنا المهدي والمسيح الموعود ما معناه : هذا قدر السماء، ولا بد أن في كل حال. . فلماذا ترفضونه وتفسدون عاقبتكم مرات كمالات الإسلام ص (۲). يتم