Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 1) — Page 269
الصلاة، وتكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة في مذبحي، لأن بيتي بيت الصلاة يُدعى لكل الشعوب". (إشعياء ٥٦: ١ - ٨) والمراد بالتمسك بالعهد هنا هو الاختتان. . لأنه علامة العهد الإلهي لإبراهيم. ج ۱۰). ويقول العالم اليهودي يوسيفوس إن الذي يغير دينه ويدخل في اليهودية هو من يتقيد بالتقاليد اليهودية ويتبع القانون اليهودي ويقوم بعبادة الرب كعبادة اليهود له (الموسوعة اليهودية، ويتبين من التوراة أيضًا أن بعض الناس كانوا يدخلون في الديانة الموسوية عمليا. فهناك راعوث فتاة مؤابية تزوجت من رجل إسرائيلى واعتنقت الديانة الموسوية (سفر راعوث). وكذلك يتبين من التوراة أن الآشوريين الذين استوطنوا فلسطين اتبعوا شريعة اليهود. (عزرا٣: ٢) وهذا ما يؤكده التاريخ أيضًا، فقد ذكر المؤرخون الرومان تاسيتوس Tacitus، وديكاسيوس وهوريس Horecse، وغيرهم في كتبهم أسماء الرومان الذين اعتنقوا الدين Diocassious اليهودي (الموسوعة اليهودية ج ١٠). ويتبين من التاريخ الإسلامي أيضًا أن بعض عرب المدينة دخلوا في دين اليهود، مثل كعب ابن الأشرف الذي نقض عهده مع رسول الله ﷺ وحض أعداء الإسلام على الهجوم على المدينة واستئصال شأفة المسلمين، مما جعل النبي ﷺ يصدر الأمر بقتله. كان أبوه من قبيلة بني نبهان. فر إلى المدينة لاجئا بعد أن قتل أحد الناس وتحالف مع يهود بني النضير، ثم تزوج فتاة منهم تدعى عقيلة بنت أبي الحقيق، وهكذا دخل دين اليهود، وكان ابنه كعب يهوديا كذلك شرح) المواهب اللدنية للزرقاني. . ذكر قتل كعب ابن الأشرف). كذلك يتضح من بعض الروايات أن بعض مشركي المدينة كانوا ينذرون أبناءهم لليهود، فيدخلونهم الديانة اليهودية عندما يشبون، فقد ورد كانت المرأة تكون مقلاة فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد تموده. فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار. فقالوا: لا ندع أبناءنا. فأنزل الله عز وجل: لا إكراه في الدين)) (أبو داود، كتاب الجهاد). والخلاصة أن اختصاص الديانة الموسوية ببني إسرائيل لا يعني أنه لا يمكن أن يدخل غير إسرائيل في اليهودية. . بل إنه بحسب الشريعة التي جاء بها موسى يمكن للرقيق أو التابع لحكم اليهود أن يدخل الدين اليهودي إذا عمل بحسب شريعته واختتن ويعني الاختصاص هنا فقط أن هذه الديانة ليست ديانة تبشيرية، ولم يؤمروا بالخروج إلى الأمم الأخرى لدعوتهم إلى اليهودية ويعني أيضا أن الوعود المتعلقة بالرقي والازدهار خاصة بالإسرائيليين، أما الأمم الأخرى فيمكن أن ينالوا منها شيئا بشرط أن يكونوا ۹۸