Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 774 of 819

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 774

ملحقات ٦٤ 1. 0 ٢٤ ٤٢١ ٤٢١ ۵۱۸ ،۵۰۷ ۱۹۰ ٦٧١ ١٦٨ ٦٩٣ ٥١٠ ۳۰۳ ،۳۰۲ ۱۱۹ ۱۱۹ ۲۳۸ ٤٩٩ ٢٥٢ VV ٣٦ الجزء العاشر جرت السلسلة الموسوية للأنبياء في أولاده إسماعيل العين ۳۲۳ ۳۳۹ ،۱٦٦، ١٣٩، ٤٠ ترك إبراهيم له في واد غير ذي زرع قصة شدة عطش إسماعيل ذبحه يعني إسكانه في مكة تفجر زمزم تحته العليا أسكن في مكة لحفظ البيت المحرم انتشار أولاده في بلاد العرب ٥٥٠ ۱۰ ۱۲۸ ۱۲۸ ٤٢ رؤية عائشة سائسي فيل أبرهة لم يصابوا جميعهم بالعذاب الأصمعي إقبال السير الدكتور محمد ألب أرسلان الملك قصة دعائه الغريب إعجاب المؤرخ "غبن" به لم يُبعث بعده نبي في مكة لألفين وخمسمائة سنة ٣٢٣ الألوسي المفسر من أولاده جرت السلسلة المحمدية حكمة ظهور النبيين في بنيه بعد بني إسحاق ٤٥٣ ١٤٨ 01160. 7 ٥١٠ إلياس العلمية أم سلمة, رضي الله عنها أم طاهره مرضها إمام دين كان قبل الأحمدية من مريدي الصوفية أمية بن خلف اضطهاده بلال بن رباح أنس بن مالك معظم الروايات عن الكوثر مروية عنه إن شاء الله خان السيد قصته مع سيده الإنجليز سبب غلبتهم التضحية للقوم شعورهم بالتفوق القومي سبب هزيمة نابليون أمامهم في معر ركة واترلو سبب ازدهار المسيح الموعود العلية في حكمهم يشكون في كل مدعي المهدوية أنيس أحد سائسي فيل أبرهة ٥٣،٥٢ ٤٧٩ ٢٦ V ۱۷۹ ٢٤ ។ ។ ۲۲ ٥٧ ٥٨ ۱۱۷ ،۱۱۱ ١٧٦ إسماعيل الحقى البروسوي أسود بن المطلب أسود بن مقصود الحبشي إشعياه العليا نبوءة له عن بعثة نبي في بني أصحاب الأخدود اليمن أُحرقوا أحياءً مسيحيو أصحاب الفيل كناية عن حكومة الحبشة إسماعيل قصتهم نادرة ومخفية الأسباب دمار هم دليل على الآخرة دمارهم كان إرهاصا للنبي ﷺ الغاية وراء حادثة أصحاب الفيل تأثير قصة أصحاب الفيل تفصيل تاريخي لهذه القصة تاريخ هجومهم والهلاك دمارهم عدم تحرك قائد الفيلة كان معجزة تفشي الجدري في أصحاب الفيل حكمة هلاكهم الآثار البعيدة المدى لدمارهم