Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 756 of 819

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 756

الجزء العاشر المصدر يفيد دوام الفعل اسم الفاعل يفيد الحال والاستقبال صيغة أفضل التفضيل "ال" في "الله" جزء من اسم الجلالة وليس للتعريف معنى "أرأيت" استخدام "أرأيت" للخبر المؤكد اليقيني النار بمعنى الحرب الفرق بين "إيلاف" و"إلاف" استخدام "كيف" و"كم" ۹۸ ۵۲۸ ۱۱۹ ٥٠٥ ١٩٤ 7. 9 ٦٣٩ 110 ٢٤ ٢٤ ملحقات يحوي كلام الله علومًا لا يعرفها الإنسان بجهده بركة تعلم الدين معرفة علم الأزلية محال للإنسان لا قيمة للفلسفة المجردة لمعرفة الحقائق أثر ثقافة الوالدين في الأولاد وراثة سبب كراهية العرب للتعلم والتعليم علم النفس لا قيمة للفلسفة المجردة لمعرفة الحقائق حكمة الأذان في أذن المولود تأثر المولود بكل الأصوات ن أن المخاطَب يعرف المعرف ٦٠٨ أيهما أقوى تأثيرًا الوراثة أم المحيط "ال" التعريف يعني "يا أيها" يفيد التوكيد معنى المثل العربي "العود أحمد" عصبة الأمم سبب فشلها العفة عفة النبي ﷺ المنقطعة النظير العفو (راجع أيضًا الرحمة والجزاء) عفو الله عن الذنوب محال عند الهندوس لا يجوز العفو في أية حال حسب التوراة ٥٢٦ ٢٥١ ٣٩٦-٣٩٧ ٤٢٣ ٥٥٢ ٤٠٦ تعاليم الإسلام في العفو والرحمة والمغفرة ٥٥٤، ٥٦٧ من الفطرة ردة الفعل تجاه الظلم حكمة الأذان في أذن المولود الأفكار التي ينام بها المرء تترسخ في ذهنه تعامل النبي مع كل إنسان وفق فطرته معاملة نبوية مع زعيم كافر وفق فطرته ٥١٢ ١٥٢ ٦٦٧ ۱۰۹ ٦٨٩ ١٤٥ ۱۰۹ ٤١٣ ٤١٤ ٢٥٦ ۲۷۷ ٤٩٧ ٤٩٧ ٢٥٤ ٢٥٤ ٢٤٤ علاج الخليفة الأول له لسارق بعلم النفس إقامة قريش في مكة ثانية تخالف قواعد علم النفس١٣٩ سبب تكلم سيدة فرنسية بالألمانية 212 علاج شعور قومنا بالدونية مقابل حضارة الغرب أنا عالم نفس كبير (المفسر) ب ٥٠٠ ٤٤١ العمل تعليم العفو المبالغ فيه العقاب (راجع الجزاء) العقل ضرورة العقل مع الشريعة العقل الجماعي غلبة أوائل المسلمين هو العقل الجماعية ٤٠٥ ٣٥٩ ۲۳۷ ۲۳۷ دوافع البشاشة في العمل بأحكام الله اليقين العمل مع لا بد من هي ثلاثة أنواع طهارة العمل والمشاعر والفكر العادة تعين على إتقان العمل حكمة بدء كل عمل بالبسملة كل عمل في حد ذاته ليس بقبيح أو حسَن سبب الإنجليز كأمة يغلبون الشعوب بعقلهم الجماعي ٢٣٧ هل النجاة بالعمل أم بفضل الله؟ العقل الباطن (subjective mind) ٢٥٨ العلم نزول العلوم الغيبية بكثرة على النبي ﷺ حث الإسلام على نشر العلوم ٦٣٣ ۳۸۹ سبب إحباط الأعمال العهد والاتفاقية التزام النبي ﷺ بمعاهدته مع اليهود بالعهد وفاء الصحابة الكرام قصة بدوي أوفى بعهده ٥٤٣ ۹۱ ٤٠٥ ٢٥١ ۵۸۷ ٤١١ ٦٨١ ٦٨١ ٤٣٨ ٤٢٠-٤٢١ ۲۱۰