قندیل ہدایت — Page 903
ابوداود EYSA 903 of 1460 ٣٦- كِتَابُ الْمَلَاحِم -١- بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي قَرْنِ الْمَائَةِ ٤٦٩ -٣٦- كِتَابُ الْمَلاحم 1 - بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي قَرْنِ الْمِائَةِ ٤٢٩٤- (حسن) حَدَّثَنَا عَبَّاسُ الْعَنْبَرِي حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِم حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثابت بن ثوبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جَبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ نُفَيْر عَنْ مالك بن يخامر۔عَنْ مُعاذ بن جبل قَالَ قَالَ رَسُولُ الله الله عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يشْرِبَ وَخَرَابِ يَثْرِبَ خُرُوجُ المَلْحَمَةِ وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتَحَ قُسْطَنَطَينَّةَ وَفَتْحُ القسطنطينية خُرُوج الدجال ثُمَّ ضَرَبَ يده عَلَى فَحْدِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبَهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقِّ كَمَا أَنَّكَ هَاهنا أوْ كَمَا أَنكَ قاعد يعني معاذ بن جبل۔٤٢٩١ - (صحيح) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ۔ي أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قال المنذري في إسناد عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وكان رجلاً صالحاً ولقه بعضهم وتكلم فيه غير واحد أخبرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ الْمُعَافِرِي عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ۔عن أبي هريرةَ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ رَسُول الله ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الأمة على رأس كُل مائة سنة مَنْ يُجَدِّدُ لَها دينها۔٤- بَابٌ فِي تَوَاتُرِ الْمَلَاحِمِ ٤٢٩٥- (ضعيف) حَدَّثْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ النُّقَلِيُّ حَدَّتْنَا عِيسَى بْنُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيحِ الإِسْكَتَتَرَانِي لَمْ يَجُزُ بِهِ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَانِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ شراحيل۔المستدرك والبيهقي في المدخل۔قتيب السَّكُونِي عَنْ أَبِي بَحْرِيَّة۔کو کو تک قال العلقمي في شرح الجامع الصغير قال شيخنا اتفق الحفاظ على أنه حديث صحيح، عَنْ مُعاذ بن جبل قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ الْمَلَحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ وثمن نص على صحته من المتاخرين: أبو الفضل العراقي وابن حجر، ومن المتقدمين: الحاكم في القسطنطينية وَخُرُوجُ الدَّجَالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ۔قال المنذري وعبد الرحمن بن شريح الإسكندراني ثقه اتفق البخاري ومسلم على ٤٢٩٦ (ضعيف) حَدَّنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثْنَا بَقِيَّةٌ عَنْ بَحِيرٍ والحاصل أن الحديث مروي من وجهين من وجه متصل ومن وجه معضل، وأما قول عَنْ خَالِد عَن ابْن أبي بلال۔أبي علقمة فيما أعلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال المنذري: الراوي لم يجزم الاحتجاج بحديثه وقد عضله۔انتهى۔برفعه۔انتهى۔] - بَابُ مَا يُذْكَرُ مِنْ مَلَاحِم الروم ٤٢٩٢- (صحيح) حَدَّثَنَا النفيلي حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّنَا الأوزاعي عَنْ حَسَّانَ بْن عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالد بن ممَعْدَانَ وَمَلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَن جبير ابن تغير عن الهدنة قَالَ قَالَ جبير۔انطلق بنَا إلَى ذي مخبر رَجُل من أصْحَابِ النَّبِي فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ۔جبير عبد الله بن أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ بسر بنين ويخرج الْمَسِيحُ الدَّجَالُ فِي السَّابِعَة۔قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا أَصَحَ من حديث عيسى۔قال المنذري : في إسناد هذا بقية بن الوليد وفيه مقال] بَابُ فِي تَدَاعِي الْأُمَمِ عَلَى الإسلام ٤٢٩٧- (صحيح) حدثنا عبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّمَشْقِيُّ حَدَّنَا بِشَرُ بن بكر حدثنَا ابْنُ جَابِر حَدَّثني أبو عَبْد السَّلام۔عَنِ الْهُدنة فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ سَتَصَالِحُونَ الرُّومَ صَلَحًا آمَنَا عَنْ ثَوبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله لا يُوشك الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا فَتَغْرُونَ أَنتُمْ وَهُمْ عَدُوا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنصَرُونَ وَتَعْلَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ تَدَاعَى الأكلهُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَاتَلَ وَمَنْ قَلَّةَ نَحْنُ يَوْمَد قَالَ بَلْ أَنتُم يَوْمَئِذٍ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْج ذِي تَلُولِ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ كَثيرٌ ولكنَّكُمْ غَنَاء كَفاءَ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُو عَدُوكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ غَلَبَ الصَّليب يَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلقَهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَلَيَقْفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ وَتَجْمَعُ للملحمة۔الدُّنْيا وَكَرَاهِيَة الْمَوْت۔قال المنذري : أبو عبد السلام هذا هو صالح بن رستم الهاشمي الدمشقي سئل عنه أبو ٤٢٩٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضلِ الْحَرَانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حاتم فقال: مجهول لا نعرفه مسلم حدثنا أبو عمرو عَنْ حَسَّانَ بَن عَطِيَّة بهذا الحديث وَزَادَ فيه وثور المُسلِمُونَ إِلَى أَسْلِحَهِمْ فَيَقْتَلُونَ فَيُكْرَمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعَصَابَةَ بِالشَّهَادَةَ إِلا أَنَّ الْوَلِيدَ جَعَلَ الْحَدِيث عَنْ جُبَيْرٍ عَنْ ذِي مِخَبَرِ عَنِ النَّبِي ) قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحٌ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَشَرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الأوزاعي كَمَا قَالَ عِيسَى۔بَابُ فِي أَمَارَاتِ الْمَلَاحِمِ ٦- بَابٌ فِي الْمَعْقِلِ مِنْ الْمَلَاحِمِ ٤٢٩٨- (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ قَالَ سَمِعْتُ جبير بن نفير يُحدث۔عن أبي الدَّرْدَاء أَنَّ رَسُولَ الله قَالَ إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الملحمة بالغُوطة إلى جانب مَدينة يُقَالُ لَهَا دَمَشْقُ مَنْ خَيْرٍ مَدَائِنِ السَّامَ۔بَاب