قندیل ہدایت — Page 629
629 of 1460 الحديث۔وقال في رواية معاوية بن صالح : ضعيف۔وقال في موضع آخر: أصحاب الحديث لا يكتبون حديثه۔وقال ابن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن حدَّث عنه ، عنه شيئاً وقال عمرو بن علي : ليس من أهل الكذب۔قال : وسألت عبدالرحمن عن حديثه فأبى أن يحدثني به ، وقال : كان يَشْتم عثمان۔وقال البخاري : تركه ابن مهدي۔وقال أيضاً: يضعفه أبو الوليد۔وقال أبو زرعة : صدوق إلا أن في رأيه غُلواً۔وقال أبو حاتم : حَسَنُ الحديث، جيد اللقاء، وله إسماعيل بن رافع وقال ابن حبان في «الضعفاء»: ولد بعد الجماجم بسنة ، وهو مع وكانت الجماجم سنة (۸۳) ، ومات وقد قارب الثمانين، روي عنه أهل العراق، وكان راقضي شَتّاماً، ذلك منكر الحديث، حمل عليه أبو الوليد الطيالسي حملاً شديداً۔وقال العقيلي : حديث وُجِدَ قَتِيل بين قريتين» ليس له أصل، وما جاء به غيره۔خ م قد - إسماعيل بن الخليل الخزاز، أبو عبدالله الكوفي۔روى عن : علي بن مسهر، وعبد الرحيم بن سليمان ، وحفص بن غياث، وغيرهم۔وعنه : البخاري، ومسلم، وروى له أبو داود بواسطة الذهلي حديثاً، وحسن غير منسوب، والدارمي، والصغاني، والفسوي ويعقوب بن شيبة، وتمتام، وبشر بن موسى، وغيرهم۔أغاليط، لا يُحتج بحديثه ويكتب حديثه، وهو سيء الحفظ۔قال أبو حاتم : كان من الثقات۔وقال مطين : كان ثقة، وقال ابن المبارك : لقد من الله على المسلمين بسوء وكتب عنه ابن نمير ومات سنة (٢٢٥)۔حفظ أبي إسرائيل۔وقال الجوزجاني : مفترٍ زَائغ۔وقال النسائي : ليس بثقة۔وقال مَرَّةً : ضعيف۔وقال العقيلي : في حديثه وَهُم واضطراب، وله مع ذلك مذهب سوء۔وقال ابن عدي : عامة ما يرويه يخالف الثقات ، وهو في جُمْلَة مَن يُكتب حديثه۔قال مُطَيَّن : مات سنة (١٦٩)۔قلت : وقال العجلي : ثقة صاحب سنة، وذكره ابن حبان في «الثقات»۔وذكر أبو نعيم الإستراباذي أنه مات سنة (٢٤)۔بخ ت ق - إسماعيل بن رافع بن عويمر، أو ابن أبي عويمر الانصاري، ويقال: المزني، أبو رافع القاص المدني، نزيل البصرة۔روى عن : سُمي مولى أبي بكر بن عبدالرحمن، وابن أبي مليكة، وسعيد المقبري، وزيد بن أسلم وعبد الوهاب بن بُخت، وبكير بن الأشج، وابن المنكدر، وغيرهم۔قلت: وقال الترمذي : ليس بالقوي عند أصحاب وعنه : أخوه إسحاق، وعبد الرحمن المحاربي، ووكيع، الحديث۔وقال ابن سعد : يقولون إنه صدوق۔وقال حسين الجعفي : كان طويل اللحية أحمق۔وقال أبو داود : لم يكن يكذب، حديثه ليس من حديث الشيعة، وليس فيه نكارة۔وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث۔والوليد بن مسلم، وأبو عاصم، ومكي بن إبراهيم۔وروى عنه : من القدماء : سليمان بن بلال، والليث بن هذا سعد، وآخرون۔قال ابن المبارك : لم يكن به بأس، ولكنه يحمل عن وعن هذا، ويقول : بلغني، ونحو هذا۔وقال عمرو بن علي : منكر الحديث، في حديثه ١٤٩