قندیل ہدایت — Page 590
590 of 1460 الحديث ٣٠٣٤ - ٣٥٣٥ ٦٤٥ أنا اللبنة » كذا وقع فى حديث أبي هريرة ، وفى حديث جابر ( موضع اللبنة ، وهو المراد۔ونقل ابن العربي في شرح الترمذى عن بعض الصوفية أن الله ألف اسم ولرسوله ألف اسم ، وقيل الحكمة في الاقتصار على الخمسة المذكورة في هذا الحديث أنها أشهر من غيرها موجودة في الكتب القديمة وبين الأمم السالفة۔الحديث الثاني : قوله ( سفيان ) هو ابن عيينة۔قوله ( عن أبي الزناد ) في رواية « حدثنا أبو الزناد » • قوله ( ألا تعجبون ) في رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عند المصنف في التاريخ « يا عباد الله انظروا ، وله من طريق محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة بلفظ ( ألم تروا كيف » والباقى سواء۔( قوله ( يشتمون مذمماً كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم فى النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمونه باسمه الدال على المدح فيعدلون إلى ضده فيقولون مذمم ، وإذا ذكروه بسوء قالوا فعل الله بملمم ، ومذمم ليس هو اسمه ولا يعرف به فكان الذى يقع منهم في ذلك مصروفاً إلى غيره۔قال ابن التين : استدل بهذا الحديث من أسقط حد القذف بالتعريض وهم الأكثر خلافاً لمالك ، وأجاب وبأنه لم يقع في الحديث أنه لا شيء عليهم في ذلك بل الواقع أنهم عوقبوا على ذلك بالقتل وغيره انتهى۔والتحقيق أنه لا حجة في ذلك إثباتاً ولا نفياً ، والله أعلم۔واستنبط منه النسائى أن من تكلم بكلام مناف لمعنى الطلاق ومطلق الفرقة وقصد به الطلاق لا يقع ، كمن قال لزوجته كلى وقصد الطلاق فإنها لا تطلق ، لأن الأكل لا يصلح أن يفسر به الطلاق بوجه من الوجوه، كما أن مذمماً لا يمكن أن يفسر به محمد عليه أفضل الصلاة والسلام بوجه من الوجوه۔" ي خَاتِمِ النَّبِيِّينَ ٣٤١٢ - نا محمد بن سنان قال نا سليم بن حيَّانَ قال نا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال : قال النبي صلى اللهُ عليهِ: «مثلي ومثلُ الأنبياء كمثل رجل بنى داراً فأكملها وأحسنها ، إلا موضع لبنة، فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون : لولا موضع اللبنة»۔٣٤- نا قتيبة بن سعيد قال نا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ قالَ: «إِنَّ مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنَهُ وأجملَهُ ، إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قالَ : فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين»۔قوله ( باب خاتم النبيين ( أى أن المراد بالخاتم فى أسمائه أنه خاتم النبيين ، ولمح بما وقع في القرآن [٣٥٣٤] [٣٥٣٥]