قندیل ہدایت — Page 540
تفهيمات الهيد 540 of 1460 جلد ثانی يأمره الله سبحانه بالتشريع على الناس وابو بكر رضي الله عنه هو مقتد رسول الله له في دورة الكمال فاجر كماله و توجه به الى الله سبحانه و عمر رضي الله عنہ ورث من الله قرب الفرائض و عثمان رضي الله عنہ قسطا من قرب الوجود ثمر نزل في دورة الايمان وشرح الصدر وعلي رضي الله عند المحكمة كاملة ثمر ذهب إلى القرب الملكوتي شمر نزل في شرح رسول الله الهمة الشروع فاستوطنها د لهذا سمى نفسه بالوحي وهذه هي الوصاية صاحب ظہر دو ارشا و تلقین ، وسرعته است که با حیران است و صاحب بیان درجت او غایت بطور سیر است و صاحب فردية جامع اصول کمالات است زیرا که اولیا ریون می میرند کرمها و اشرافها دگر امتها همه منعدم میشوند و باقی نمی ماندالا تجلی سارع بر نفس ایشان این صل است و دیگر فروع و فروع آن نور و مفرد را آن تجلی بدست می آید بدون انوار او و فروع اد که بجز دبیر ماندگی و ابتهاج در آن مقام پرست نمی آید و کذ نک سکته و مفهمیته اصول آن را جمع میکند د دران جهان معلوم خواهد شد که کار با صول بوده است نه فروع تفهـ يمر اما قولك معنى البصير هو المتجلى في صورة البصر فقريب من مقامك الذى اقمت فيه لان تقريرك الذى به كنت في نشأة النفوس اضمحل في تقرر الحق ومن اضمحل في تقرر الحق يرى كل تقرر في نشأنه مضحلافي قبل لك رايت البحوله اضمحلال في الحق ومما لاختزن فيه قبل ان تكون مقامك هذا أن البصير معناه ذات ظهرت و خصوصية بصيرته فازدوج مقامك بعدك فانتج هذا العلم وكن اكل رجلى من ذوى المقام والحال يزدوج مقاصد بعله فيحصل له علوم و