قندیل ہدایت — Page 40
40 of 1460 628 میں 1413 صحيح البخارى كتاب استتابة المرتدين و المعاندین و قتالهم باب حكم المرتد و المرتدة ( عكرمه سے روایت که زندیقوں کو حضرت علیؓ نے زندہ آگ۔جلا دیا۔۔۔حضرت ابن عباس نے کھا میں ایسا نہ کرتا۔۔۔میں انھیں قتل کر دیتا) 629 | ميزان الاعتدال في نقد الرجال الجزء الخامس حرف العين زير اسم (5722) عکرمه مولی ابن عباس“ صفحه 116 1415 (عکرمہ کی اصل حقیقت) 1420 1423 1428 1430 1432 1434 1436 1438 1441 1443 كتاب الضعفاء الكبير السفر الثالث باب عمرو زیر اسم (1413) عکرمه مولی ابن عباس و کنیته : ابو مجلد صفحه 373 374 عکرمہ کے کذاب هونے کا بیان ، علی بن عبد الله بن عباس کا اس کو زنجیروں میں جھکڑنا) تهذيب التهذيب الجزء الثالث حرف العين زير اسم عكرمه البربری، ابو عبد الله المدنی ، مولی ابن عباس سنن ابو داؤد كتاب الحدود باب الحكم فيمن ارتد (عکرمہ نے حضرت علی کی طرف دشمنی کی وجہ سے سخت الفاظ منسوب کیے جو بالکل غلط ھے) صحيح البخارى كتاب الديات باب قول الله تعالى : : ان النفس بالنفس والعين بالعين۔(سوم یه که وہ دین سے نکل جائے اور جماعت کو چھوڑ دے) سنن ابو داؤد كتاب الحدود باب ما جاء فى المحاربة (جنھوں نے آنحضور کے اونٹوں پر هله بولا تھا وہ بھی محاربی تھے) سنن ابو داؤد كتاب الحدود باب الحكم فيمن ارتد (جو الله اور رسول سے جنگ کرے اسے قتل کیا جاتا ھے) سنن النسائي المسمى بالمجتبى كتاب المحاربة تحريم الدم با ب الصلب محاربی کو قتل کیا جائے گا) تاريخ الطبرى الجزء الثالث السنة الحادية عشرة ذكر الخبر عما جرى بين المهاجرين و الالنصار في امر الامارة في سقيفة بني ساعدة حضرت عمرؓ نے ایک صحابی کے لئے اقتلوا کا لفظ بائیکاٹ کے معنوں میں استعمال فرمایا) صحيح البخارى كتاب فضائل المدينة (الحج) باب المدينة تنفى الخبث (بدوى كا قبول اسلام پھر بیعت واپس مانگنا لیکن آنحضور نے انکار فرمایا وہ وہاں سے چلا گیالیکن اس کو قتل نہ کیا) نه الهداية شرح بداية المبتدى المجلد الثاني الجزء الرابع كتاب السير باب احكام المرتدين (مرتدة) عورت کے قتل کی مناھی کی وجوہات) 630 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 شرح فتح القدير الجزء السادس كتاب السير باب احكام المرتدين صفحه 68 مرتدة عورت کو قتل نہ کرنے کی وجوہات) | 1445 650 651 اسلام عقيدة و شريعة مصنفه محمود شلتوت الباب الرابع العقوبات الفصل الاول مسلك الشريعة و هدفها في تقرير العقوبات المسلك الاول العقوبة النصية : عقوبة الاعتداء على الدين بالردة ارتداد کی سزا آخرت میں ملتی ھے) اسلام اور مسیحیت بجواب كتب مسيحيه توضيح القرآن مسیحیت کی عالمگیری اور دین فطرت اسلام اور افراد کی وقعت زیر آیت نمبر 6 زیر عنوان قدرت نامه الهیه صفحه 201 تا 204 قرآن و حدیث میں ارتداد کی سزا قتل نهيں هے ) 652 رپورٹ تحقیقاتی عدالت برائے تحقیقات فسادات پنجاب 1953ء المعروف منیر انکوائری رپورٹ حصه چهارم زیر 1455 عنوان ارتداد هر فرقے کی تعریف کے مطابق دوسرا فرقه مرتد قرار پاتا هے) 1447 1450 سیرت محمد علی باب 5 ذوق تفحص اور وسعت مطالعه زیر عنوان ”قتل مرتد “ صفحه 28 ، 29 مرتد کی سزا قتل نھیں) | 1458 653