قندیل ہدایت — Page 267
267 of 1460 ILYṛ وفي وفي ( وافاه جامه ( ادركه وكذا كتابة | ( الموافي ) المفاجئ كه وكذا كن د ان فلانا موفق ) اي رشيد ( المتوفيق ) من جمع الكلام وهياء ( التاج ) (المشفى) بالكرة طبق التثور و - (إِنَّهُ لمفيق له بالحجة ) اذا اصاب فيها (أونى ) بالعهد والوحد إيفاء : بمعنى وفى ارَةً تُوسع الخنيز و بيت يطبخ فيه (الموفق ) ايضاً : القاضي كقوله « لو كقوله « ١۔١ ابن طَوق فقد أوفى الآجر و الشرف من الارض كالميفاة : «اما ان هزة حاكمت شمس الضحى : بالحسن بذمته ، وحكى ابو زيد وفى نَدْره ( الميفاة ) بالكسر : الشرف من الأرض عند موفق لقضى لها » وأوفاه ابلغه ،، و - طلبه : اشرف عليه و الموضع الذي يوفي فوقه البازي انه لمستوفق له بالحجة ( اذا اصاب فيها على المائة : زاد عليها و فلانا حقه لايناس الطير او غيره اتيتك الميفات الحلال ( اي سين اهل | اعطاء اياه وافياً تاماً و الكيل : ائمه (الميغاء ) بالكسر : ذو الوفاء يقال وقل الشيء ض يغلهُ وَفَلا : و - فلان القوم : اتساهم ولقيم و - " رجل وفي وميفا ، و المكان : اناه و - الله بأذنهِ : اظهر صدقه ( مير يفساء على الاكام اذا كان من قشره فهو ( وافل) ( وقلهُ ) تَوْفِيلاً : وفَّره وقيل قشره في اخباره هما سمعت أذنه عادته ان يوفي عليها اي يشرف ) قصبٌ واقل ( اي بالغ او وافر (توفى حقه توفياً : اخذه وافياً ) انه ليقال على الاشراف ) اتي لا يزال مطاوع وفى و يقال و توفيت من فلان يوفي عليها يقال و جواد ميقاء على وكذلك كل شيء القليل والباقي عن القاموس ( الوَقْل ) مصدر وـ الشيء القليل ما لي عليه ، و المدة : بلغها واستكملها القصبة ،، ( التوفيل ) نبت يُسمى المرة ولم يذكر وعدد القوم : مدهم كلهم وفي النساج (الموقية) كمحدثة : اسم طيبة اللان من هذه المادة الَّا الوَقْل للشيء مدهم لهم و الله زيدا : قبض روحه الشمس : وغيرها ض (توقي) فلان مجهولاً : قبضت روحه نَقِبُ وَقْباً ووقوبًا : غابت و الرجل : ومات فالله المتوفي والعبد المتوفي وقبا : دخل في الوقب و اقبل وجاء و غارت عيناه و الظلام على الناس : (الوافيه ) قيم البيعة بلغة اهل الجزيرة ( اسْتَوقى) فلان حقه استيفاء : اخذه دخل وانتشر و - : دخل في وافياً تاماً فهو ( مستوف ) والحق الكسوف وفة * النصراني ضيفه وفها صار وافها ( توافى ) القوم توافياً : تناثموا , و الحكم ( الوفاهة ) بالكسر : وظيفة الوافيه ( مستوفى ) و يقال و استوفيت منه ما لي (وَقَبَتْ عيناه ) غارنا (الوفهيَّة ) رتبة الوافيه وفي كتابه لاهل طلبه ، اي لم يبق لي عليه شي۔(أوقب) الرجل ايقابا : جاع و - نجران ولا يحرك راهب عن رَهْبانِيَّتِهِ (الوافي) اسم فاعل وهي ( وافية) و الشيء : ادخله في الوقبة و النخل : ولا وافه من وَفُهِيَّتِهِ ، درهم واربعة دوانق و- عند الشعراء عفت شماريخه وفى بالعهد والوعد ض يفي وفاة البيت الذي اجزاؤه تامة (الوقب) بالفتح : مصدر و نقرة في ياتي ) الله وحافظ عليه وهو ضد (وزن له بالواقية ) بالصنعة التامة الصخرة يجتمع فيها الماء او نحو البشر في القدر و- ندَرَهُ : ابلغه و الشي : طال ) سورة الوافية ( الأولى من سور القرآن الصفا تكون قامة او قامتين يقال شربتُ ومنه يقال وو مات فلان وانت يوفاء » (المكاتب مات من وفاه ( اي عن مال من الوقب ، وكل نقرة في الجسد اي بطول عمر و ريش الجناح : تم يفي بما كان عليه كنقرة المين والكتف و من الفرس : ( وفي ) الشي والكيل وفيا : تم و مات فلان وانت بوفاه اي بتمام هزمتان فوق عينيه و من المحالة : ثقب كثر و الدرهم المثقال : عدله عمر وطوله دعاء له بالبقاء يدخل فيه المحور و الاحمق مثل الوغب هذا الشي لا يفي بذلك ) أي يقصر (الوفاة ) كفتاة : الموت ج وفيات وقبل الدني النذل وهي ( وقبة ) ج بقال و ادركته الوفاة ،، أو قاب عنه ولا يوازيه ( وَفَّى ) فلانا حقه توفية : اعطاه اياه (الوفي) الشرف من الأرض ومصدر ( الأوقاب ) ايضاً : قماش البيت ومتاعه وافياً تاماً لوفى يفي سماعا قال ابن سيده وقد مثل البرمة والوحيين والسيد كالاوغاب ( وَافَاهُ) حَقَّهُ مُوَافَاةَ : بمعنى وفاه و و يجوز ان يكون قياسا غير مسموع ( الوقيان ) بالفتح : الاحمقج وقبي القوم : اتاهم يقال « وافيتُه في الميعاد (الوَفِيُّ) التام و الكثير الوفاء و ( ركبة وقباء ) فائرة الماء بمكان كذا ، و - فاجاء و - فلان الذي يعطي الحق ويأخذ الحقج أوفياء (الوَقبَة) بالفتح : المرة و نقرة في العام : حج قال في النتاج و صارت كصديق واصدقاء الصخرة يجتمع فيها الماء و - الكوة الموافاة عندهم اسماً للحج ،، | (الأوفى) اسم تفضيل وهي ( الوفيا ( العظيمة فيها ظل و من الثريد والدهن: