قندیل ہدایت — Page 255
١٥٩٠ -> ب ٤٢ - ٤٥ / ح ١٥٨٤ 255 of 1460 ٢١٤ (٢٥) كتاب الحج بالأرْضِ»۔[مسلم: كتاب الحج، باب جدر الكعبة، وبابها ، رقم وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِى جَعَلْتَهُ لِلنَّاسِ سَوَاة الْعَكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ ومن يُرِدْ فِيه بإلحام يظلم تُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم ) ۱۳۳۳] [طرفه في : ١٢٦]۔(10) ١٥٨٥ - حدثنا عُبيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (الحج: ٢٥)۔البَادِي الطَّاري۔تتكونا) [الفتح: ٢٥]: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قال لي مَحْبُوساً۔رَسُولُ اللهِ ﷺ : «لَوْلَا حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالكُفْرِ، لَنَقَضْتُ البَيتَ ، ۱۰۸۸ - حدثنا أَصْبَغُ قالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ ثُمَّ لَبَنَيتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلامُ، فَإِنَّ قُرَيشاً يُونُسَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَينِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ اسْتَقْصَرَتْ بِنَاءَهُ، وَجَعَلْتُ لَهُ خَلفاً»۔قالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : حَدَّثَنَا عُثمانَ، عَنْ أَسَامَةَ بْنِ زَيدِ لا أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَينَ هِشَامٌ : خَلفاً ، يَعْنِي: بَاباً۔[طرفه في: ١٢٦]۔تَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ : وَهَل تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ رِباعِ، أَوْ ١٥٨٦ - حدثنا بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو : حَدَّثَنَا يَزِيدُ : حَدَّثَنَا دُورٍ»؟ وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ، هُوَ وَطَالِبٌ، وَلَمْ يَرِثْهُ جَرِيرُ بْنُ حازم حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ جَعْفَرٌ وَلَا عَلِي لا شَيئاً ، لأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمينَ، وَكَانَ عائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ لَوْلَا أَنَّ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ كَافِرَينِ، فَكانَ عُمَرُ بْنُ الخَطَاب له يَقُولُ : قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، لأمَرْتُ بِالبَيتِ فَهُدِمَ، فَأَدْخَلتُ لَا يَرِثُ المُؤْمِنُ الكَافِرَ۔قالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانُوا يَتَأَوَّلُونَ فِيهِ ما أُخْرِجَ مِنْهُ، وَالزَقْتُهُ بِالأَرْضِ وَجَعَلتُ لَهُ بَابَينِ : بَاباً قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ شَرْقِيّاً وَبَاباً غَرْبِيّاً ، فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ»۔فَذلِكَ الَّذِي وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ اوَوا وَنَصَرُوا أَوَلَيْكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاهُ حَمَلَ ابْنَ الزُّبَيرِ الله عَلَى هَدْمِهِ۔قالَ يَزِيدُ : وَشَهِدْتُ ابْنَ بَعض ﴾ [الأنفال: ۷۲] الآية۔[مسلم: كتاب الحج، باب النزول الزُّبَيرِ حِينَ هَدَمَهُ وَبَنَاهُ، وَأَدْخَلَ فِيهِ مِنَ الحِجْرِ ، وَقَدْ رَأَيتُ بمكة للحاج وتوريث دورها ، رقم: ١٣٥١]، [الحديث ١٥٨٨ - أطرافه أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ، حِجَارَةً كَأَسْنِمَةِ الإِبِلِ۔قَالَ جَرِيرٌ : فَقُلتُ في: ٣٠٥٨، ٤٢٨٢، ٦٧٦٤]۔لَهُ : أَينَ مَوْضِعُهُ؟ قَالَ: أُرِيكَهُ الآنَ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ الحِجْرَ، ٤٥ / ٤٥ - بابُ نُزُولِ النَّبِيِّ ﷺ مَكَّةَ فَأَشَارَ إِلَى مَكانٍ فَقَالَ هَا هُنَا، قالَ جَرِيرٌ : فَحَزَرْتُ مِنَ ١٥٨٩ - حدثنا أبو اليمانٍ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الحِجْرِ سِتَّةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا۔(مسلم: كتاب الحج، باب نقض الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لله قال : قالَ رَسُولُ اللهِ ، حِينَ أَرَادَ قُدُومَ مَكَّة : مَنْزِلُنَا غَداً ، إِنْ الكعبة وبنائها ، رقم : ١٣٣٣]، [طرفه في : ١٢٦]۔٤٣/٤٣ - بابُ فَضْلِ الحَرَم يعلمُونَ ﴾ [القصص : ٥٧]۔شَاءَ اللهُ، بِخَيفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الكُفْرِ»۔[مسلم: كتاب الحج، باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر۔[٤، ٤٢٨٥ ٧٤٧٩۲۸ ،۳۸۸۲ وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ البلدة والصلاة به، رقم : ١٣١٤]۔[الحديث ١٥٨٩ ـ أطرافه في: ١٥٩٠، الَّذِى حَرَّمَهَا وَلَمْ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) [النمل: ٩١۔وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ : أَوَلَمْ تُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا عَامِنا 1590 - حدثنا الحُمَيدِيُّ : حَدَّثَنَا الوَلِيدُ : حَدَّثَنَا يجى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِّن لَدُنَا وَلَكِنَّ أَكْثَرُهُمْ لَا الأَوْزَاعِيُّ قالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة الله قال : قالَ النَّبِيُّ ، مِنَ الغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ، وَهُوَ ۱۸۷ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ بِمِنَى : نَحْنُ نَازِلونَ غَداً بِخَيفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيثُ تَقَاسَمُوا الحَمِيدِ ، عَنْ مَنصورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسِ، عَنِ ابْنِ عَلَى الكُفْرِ»۔يَعْنِي ذلِكَ المُحَصَّبَ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيشاً عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ فَتْح مَكَّةَ : إِنَّ وَكِنَانَةَ ، تَخَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، أَوْ هذا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ، لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلَا يُنَفِّرُ صَيدُهُ ، بَنِي المُطَّلِبِ : أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، حَتَّى وَلَا يَلْتَقِطْ لَقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا»۔[طرفه في: ١٣٤٩]۔يُسْلِمُوا إِلَيْهِمُ النَّبِيَّ ﷺ وَقالَ سَلَامَةُ: عَنْ عُقَيلٍ وَيَحْيَى بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيُّ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ: وَقَالَا : بَنِي ٤٤/٤٤ - بابُ تَوْرِيثِ دُورٍ مَكَّةَ وَبَيعَهَا وَشِرَائِهَا هاشِمٍ وَبَنِي المُطَّلِبِ۔قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : بَنِي الْمُطَّلِبِ : كتاب الحج، باب استحباب النزول بالمحصب يوم وَأَنَّ النَّاسَ في مَسْجِدِ الْحَرَامِ سَوَاءٌ خَاصَّةً أَشْبَه۔[مسلم: لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ النفر والصلاة به ، رقم : ١٣١٤]۔[طرفه في: ١٥٨٩]۔