قندیل ہدایت — Page 1179
1179 of 1460 ٤٤١ ٣٦- كِتَابُ الْفِتَنِ ٣٤- بَاب خَرُوجِ الْمَهْدِي الله فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَاقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلادِهِمْ فَيَسْتَقْبلُهُمْ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلاً لَمْ يُقْتَلَهُ قَوْمٌ۔يَاجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مَنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاء إِلا شَرِبُوهُ وَلَا ابن ماجة ٤٠٨٨ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظَهُ فَقَالَ فَإِنَّا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ سَبُوا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ بشَيْء إِلا أَفْسَدُوهُ فَيَجَارُونَ إِلَى اللَّهِ فَادْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِينَهُمْ فَتَتَّنُ الْأَرْضِ مِنْ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ۔مهم فَيَجارُونَ إِلَى اللَّه فَادْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاء فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهم في قال الميوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات۔الْبَحْرَ ثُمَّ تُنسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الأَرْضِ مَدَّ الأَديمِ فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلَكَ رواه الحاكم في "المستدرك" من طريق الحسين بن حفص عن سفيان، به وقال: هذا حدیث صحيح على شرط الشيخين۔كَانَتِ السَّاعَةُ مِنَ النَّاسِ كَالْحَامل التي لا يَدْرِي أَهْلَهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بولادتها۔ورواه أحمد بن حنبل في مستده ولفظه : إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت فأتوها من قَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقَ ذَلِكَ في كتاب الله تَعَالَى حَتَّى إِذَا فَتَحَتْ قبل خراسان فإن فيها خليفة الله المهدي يَاجُوجُ وَمَاجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَسلُونَ)۔قال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات۔مؤثر بن عفازة ذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات۔رواه أبو بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون بإسناده ومتنه۔ورواه أبو يعلى الموصلي: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يزيد بن هارون فذكر نحوه۔ورواه الحاكم في المستدرك عن أبي العباس أحمد بن محمد المحبوبي، عن سعيد بن مسعود، عن يزيد بن هارون به وقال هذا حديث صحيح الإسناد ٣٤- بَابِ خَرُوج الْمَهْدِي ٤٠٨٥- (حسن) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِي حَدَّثَنَا يَاسِينُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْن مُحَمَّد أَبْن الْحَنَفِيَّة عَنْ أيه۔علي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهُ الْمَهْدِيُّ منَّا أَهْلَ البيت يُصلحه الله في ليلة۔قال البوصيري: هذا إسناد فيه مقال۔إبراهيم بن محمد وثقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات"۔وقال البخاري في "التاريخ": في إستاده نظر۔و ياسين العجلي، قال البخاري فيه نظر، قال: ولا أعلم له حديثاً غير هذا۔وقال ابن معين وأبو زرعة: لا بأس به۔٤٠٨٢- (ضعيف) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ وأبو داود الحفري : اسمه عمر بن سعد احتج به مسلم في "صحيحه"۔حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ۔شن وباقي رجال الإسناد ثقات۔رواه أبو يعلى الموصلي ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو داود عمر بن سعد، عبد اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُول الله له إذ أقبل فتية من بني حدثنا ياسين فذكره ] هاشم فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبيُّ الله اغْرَورَقَتْ عَيْنَاهُ وتَغَيَّرَ لَونَهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى ٤٠٨٦-(صحيح) حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عبد وجهكَ شَيْئًا نَكَرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْت اختارَ اللهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ عَنْ زِيَادِ بن بَيَان عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْل عَنْ سَعِيد سيلقون بعدي بَلاء وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قَبْلِ الْمَشْرِقِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ۔مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلا يُعْطُونَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطُونَ مَا كنا عند أم سَلَمَةَ فَتَذَاكَرْنَا الْمَهْدِي فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ سألُوا فَلا يَقْبلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُل من أهْلِ بَيْتي فيمكؤُها قسطاً كَمَا الْمَهْدي من ولد فاطمة۔مَلَتُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلَيَّاتِهِمْ وَلَوْ حَبُوا عَلَى التَّلْجِ۔وقال البوصيري: هذا إسناد فيه يزيد بن أبي زياد الكوفي مختلف فيه۔٤٠٨٧- (موضوع) حَدَّنَا هَدِيَّةُ بْن عَبْد الْوَهَّابِ حَدَّنَا سَعْدُ بن عبد رواه أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده عن معاوية بن هشام فذكره ياستاده ومتنه سواء الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادِ الْيَمَامِي عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَاقَ ورواه وأبو يعلى الموصلي حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة حدثنا أبو بكر بن عياش بْنِ عَبْدَ اللَّهِ بْن أَبي طَلْحَةَ۔حدثنا يزيد أبي زياد فذكره بزيادة ونقص الفاظ۔لكن لم ينفرد به يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم فقد طريق عمرو بن قيس عن الحاكم عن إبراهيم به رواه الحكم في "المستدرك من عَن أنس بن مالك قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ نَحْنُ وَلَدَ عبد المطلب سَادَةَ أَهْلِ الْجَنَّة أنا وَحَمْزَةُ وَعَلِي وَجَعْفَرٌ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ٤٠٨٣- (حسن) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيُّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ وَالْمَهْدِي۔العقيلي حَدَّتَنَا عُمَارَةُ مِنْ أبِي حَفْصَةَ عَنْ زَيْدِ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي صِدِّيقِ النَّاجِي۔وقال البوصيري: هذا إسناد فيه مقال۔علي بن زياد لم أر من جرحه ولا من وثقه، وباقي الرجال ثقات۔عن أبي سَعِيدِ الْخُدْرِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِي إِنْ قُصر قال المزي في "الأطراف كذا عنده والصواب عبدالله بن زياد " قاله محمد فَسَع وَإِلا فَسْع فَتَنْعَمُ فيه أمني نعمةٌ لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَط تُؤَنِّى أَكُلَهَا ، تدخرُ الحدادي، ممن سعد بن عبد الحميد وتابعه أبو بكر محمد بن صالح بن يزيد القناد، عن محمد بن شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ كُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا مَهْدِي أَعْطِنِي فَيَقُولُ الحجاج، عن عبد الله بن زياد السحيمي ٤٠٨٤- (ضعيف) حدثنا۔محمد بن يحيى وأحمدُ بنُ يُوسُفَ قَالَا حَدَّثَنَا عبد الرزاق عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَاء عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرحبي عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْتَلُ عِنْدَ كَتَرَكُمْ ثَلاثَةٌ كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قَبْلِ الْمَشْرِقِ خلف بن 4088-(ضعيف) حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بنُ يَحْيَى الْمَصْرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد الْجَوْهَرِي ي قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ مِنْ دَاوُدَ الْحَرَانِي حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عن أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي۔عبد الله بن الحارث بنَ جَزْء الزَّبيدي قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يَخْرُجُ نَاس مِنَ الْمَشْرِقَ فَيُوَطَفُونَ لَلمَهْدِي يَعنِّي سَلْطَانَهُ۔تضعف عمرو بن جابر وابن شيعة ٣٥ بَابُ الْمَلاحم