قندیل ہدایت — Page 1175
1175 of 1460 دع سرف كفر سازي ونحوهما ويعتقدونه ماني ند الحق فيكون ذلت الا ضلالهم وغوايتهم فلهذه سي لسلة السير قال مرلى ما قاله انتقال الواحد من مثل هؤلاء أفضل من قتل مائة كافر لان الماء وتم عمل بتة وشيه وتريد الاجور بحسبهما اذا تقرر ذلك النسل عليك من الاحاديث مرحة تكد بهولاء مايسم وتقسية هم مافيه فرع وكفاية بإن تدبر، أخرج أبو نعيم أنه صلى الله دا وسا قال يخرج الهدى ولى راسه ع ما وه۔۔۔دیندی هذا المهدى خليفة الله فتبعوه وأخرج هو و خطيب روية أخرى يخرج مهدى وعلى به سمت بندى ان هذا الهدى فاتبعوه والطيرانى فى : الاوسط له صلى معها سم خذي دعى مة ل يحرج من صلب هذا فتى لا الارض قسطا وعدلا فاذا ريتم ذلك فعليكم به فتيات ميوونه يقبل من قبل المشرق وهو صاحب راية الهدى وأخرج أحد ونيم صلى الله عليه و قول دار ایتم لرايات السود قد أقبلت من خراسان اس دود و و وحو على البيات ام الحديثة لله مهدى وأخرج لداني عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله به وتكون وتعة مرور عقيل يا رسول الله و ما از وراء قات مدينة بالمشرق بين أنهار يسكنها ولاد و سر روی شرارت تولد و۔شرار وله وحيرة من متى تذف رعة أصناف من مذاب بسيف وخسف وقذف ومسخن وقال ديث عمر بالله عمل رسون التام ته به ادرست اسوان ملنا عرب فيكشفوت عرب فيكشفون حتى يطفوا بطن الارض أو قال يصال الاردن میرن هم كذلك الخرج سنة فى فى ستين وتنم تتراكب محتویات دمشق فلایتی عليهم شهر حتی بعه من کاتب لأنون ، قد يبعث جيشه إلى العرق فيقتل بنزوراء من اعمالة لف و يخرجون الى لكورة فيتتهبوم - د ذلك تخر ت راية من المشرف و يقودها رجل من قيم يقال نه شعيب بن صالح ) (حديث) عض جهد في تقدم في أيديهم من سر فيه تقدم فى بدهم من سي هل الكوفة و يقتلهم ويخرج جيش آخر من جيوش السفياني إلى المدينة وينهون اللا به شما برو الى مكة حتى ذ كانواب نبيداء بعث الله جبريل فيقول يا جبريل عليم - م تی طهور مهدی ير مبرحه صرف منهم ولا يبقى منهم لا رجلات فيقدمان على السفياني و يخبرانه بخسف لجيش والابووه ثم شرح الا من قريش بون إلى القسطنطينية فيدعت السفياني الى عظيم الروم أن يبعث في جمع ديبعث اليه فيضرب عن فهم على باب المدينة يد مشق قال حذيفة حتى انه يطاف بالمرأة فى د دمشق في يوم على مجلس حق تانى نه دا سفيانى متجاس عليه وهو فى المحراب قاعد فيقوم مسلم من سمير ميتون و يحكم سفرة بعد ايم حكم ان هذا الاعمال فيقوم في ضرب عنقه في مسجد دمشق و يقتل كل من به درد دلت بندی مدمن السماء أيها النسر ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين وأشياعهم وولا كم خير محمد صلى الله عليه وسي والقواي بمكة فانه الهدى واسمه أحمد بن عبد الله قال حذيفة فقام * A اسفی فر هند بحيرة طبرية عمران بن الحصين قال ب رسول الله كيف بس حتى نعرفه فال هو رجل من ولدى كانه من رجال بنی اسرائیل صلب على ان استفيدى عمره عباءت نموا بنان كان وجهه الكوكب الدرى في اللون في خده الأيمن خان أسود ابن أربعين سنة يعه المهدى تحت شجرة ج الابد المر" اشد۔وأشباههم ويخرج اليه النجباء من مصروع صائب أهل المشرق وأشباههم حتى رامكة و ايسع له بين الركن والمقدم ثم يخرج متوجها إلى الشام وجبريل على مقدمة وميكائيل على ه خير حبه أهل السماء و أهل الارض وا طير والوحش والحيتان في البحر وتزيد المياه فى دولته وند لانهار وتستخرج الكورفيقدم الشام فيذبح السفياني تحت الشجرة لتى أغصانها الى بحيرة طبرية ويقتل كبات الرسول الله صلى الله عليه وسلم فاتب من خب يوم كلاب ونو به قال قال حذيفة يا رسول الله كيف يحل فدهم و هم موحدون فية ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حذيفة هم يو منذ على ردة يزعمون أن الجمر حلال ولا يصلون وأخرج أبو نعيم بن حماد أنه صلى الله عليه وسلم قال يحرج المهدى من المدينة الى مكة فيستخرجه الناس، من بينهم فيما بعونه بين الركن والمقام وهو كاره وأخرج أبو نعيم انه صلى الله عليه وسلم قال ينزل عيسى بن مريم عليه السلام يقول أميرهم المهدى تعال صل بنا فيقول ألاوان بعضكم على بعض |