Malfuzat - Volume IV — Page 280
280 Hazrat Mirza Ghulam Ahmad C Camphor reality of, beverage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61, 67 Certainty company of the righteous necessary for,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 levels of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 Charms invented practices of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Children correct intention behind desire for,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37, 38 reform of parents needed. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 training of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Christianity Beliefs and teachings,. . . . . . . . . . . . . . . . 119, 188 deny providence. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 existence of Unitarian sect proves Trinity is unfounded. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 efforts against Islam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172, 266 mere allegations of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248 void of spirituality. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 end of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 final battle of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 modern day, disdain towards Arabic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 insults human ability. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 misfortune of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256 no signs of life in,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 not universal or complete. . . . . . . . . . . . . . . . . 157 teachings of, gilded,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 weak faith of disciples. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 Civilization. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 Companions, the distinctions of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73, 155, 157 in giving precedence to faith over worldly affairs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 purity of. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 gradual development of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 state of, at the advent of Holy Prophet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 Company of the Righteous. . . . . . . . . . . . . . . . 97 importance of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31, 58 Conference of World Religions prophecies regarding,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Courage purity of heart creates,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Creation evolution. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Creed, the Muslim (kalimah) reality of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 significance of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255 Crucifixion meaning of breaking the cross. . . . . . . . . . 245 the spell of, to end now. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 Curse reality of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 D Death preparing for,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 Deeds faith and,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 manifest as rivers in the hereafter. . . . . . . 66 types of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Definitions Farqleet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 ilah. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 mal’un. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 rashan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Disciples intellectual and spiritual level of, based on Gospels. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 level of faith of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204, 227 Discourse recognising claims and evidence. . . . . . 195 Dreams interpretation of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 key to understanding,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132 meaning of asceticism. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24