كتاب البراءة — Page xxxi
* ائیکی اور اس موزوں الہام کے تصور سے مقامیرے دل اور فرح سے یہ شعرا نکلا کہ گویا دو گر فضا را عاشق که بعد انہاں نیجیر را گر آشنا ہ سے تین زیادہ پہنے صورة غلاف الطبعة الأولى لهذا الكتاب نائکیل بار اول پر حکام ہے اور پھر الہام شاف ایک بند یا حکام نے صادق آسا باشد که ایام بلا سے گزارہ یا محبت با وقا- اس کو کیسے سمجھا کہ اليام - الیس الله بکاف عبده - فيراه الله قماق الواو كان عند الله وجيها، والله موشن كيد الكا غربين. ولتحطه ابتلى المومنون. ما هذا الاتهديد الحكام أن الذي فرض عليك القرآن مرادك الى معادة انى مع الافراج مخالفوں میں پھوٹ ڈالوں گا اس میں یہ اشارہ ہے کہ آخر عبد المجید اور پادری گرے اور تور ورمین و ا مقدمہ سے اٹھارہ برس پہلے دیا گیا تھا وہی وعدہ دوبارہ اس الہام میں لفظ ابرار کیسا تھے یافتہ ایم اے رسکتا ہے کہ ایک جماعت پڑے بنائے معتز نزوں کی جن میں تو سلیم یاقی میری مدد مجھے پتے کی کسی تھی. اور جیساکی ن عظیم کے لحاظ سے اس کتاب مبارک کا نام نام سنے تو اُن کی قوت اور زیادت ایمان کا موجب ہوا کیا کوئی نیا كات جنوری شاه كتاب البرية مع آيا رب البرية مطلع ضیاء الاسلام قادیان مین اچ پی تعدا و جلد ۷۰ اب کو شکست دی اور ان میں چھوٹے ڈالی اور میری امانت اس مقدمہ لے براہین احمدیہ میں اس کا ذکر ہو چکا تھا کہ یہ قبل از وقت بخیر اس جھا صحت کے اور انجام کا ریہ ہوگا کہ تمہیں میری اور بے قصور ٹھہرایا اخذہ حکام کا ابتلا آئے گا وہ ابتلا صرف بہتدید ہو گا. ایں گے یا وہ نہیں. ے اتر کر دیتا. اور ہم اس کارروائی کو بعض لوگوں کے لئے نشان قیمت بنا دیکھے کہ اس سے اسے کا ایمان قوی ہو گا ر ایل ایل بی اور علامت خلق به دایر اخیرکم اجرا و بے قصہ تو اس سے میری کیا جو اس رنگا یا گیا تھا اور خدا نے ہی کرنا تھا کہ وہ کافروں نے خلافت واقعہ مشہادت جو اصل لفظ الہام کے بٹالوی کی نیست بہت سخت تھے پہنے نرم الفاظ میں اُن کا ترجمہ کیا ہے میں کوئی شخص ہماری جماعت میں. ے انڈر لائن الفاظ مرد حانی خترائن کے ایڈیشن کے مطابق ہیں (ناشر) گئے 7 ڈاکٹر کنارک کے مقدمہ