خطبات طاہر (جلد 12۔ 1993ء) — Page 280
خطبات طاہر جلد ۱۲ 280 خطبه جمعه ۹ را پریل ۱۹۹۳ء صلى الله زیادہ مٹی ہوا اُسے سب سے زیادہ سر بلندی عطا کی گئی۔پس حضرت اقدس محمد مصطفی ﷺ کا مقام سمجھنا ہو تو اس آیت کے اس پہلو پر غور کریں کہ شیطان نے یہ تسلیم کیا کہ تو نے آدم کو یعنی خلیفہ کومٹی سے پیدا صلى الله کیا ہے اور خلافت کا معراج حضرت محمد رسول اللہ یہ تھے پس مٹی کی تمام صلاحیتیں اپنی پوری شان کے ساتھ حضرت محمد رسول اللہ ہے کے وجود میں جلوہ گر ہوئی ہیں۔سب سے زیادہ بجز آپ میں تھا اس لئے سب سے زیادہ رفعتیں آپ کو عطا ہوئیں۔آنحضرت ﷺ نے ایک موقع پر فرمایا کہ خدا تعالیٰ فرماتا ہے کہ۔اذا تواضع العبدر فعه الله الى السماء السابع بالسلسلة كہ جب خدا کا ایک بندہ تواضع کرتا ہے اُس کے سامنے جھک جاتا ہے گر جاتا ہے تو اُس جھکے ہوئے انسان کی رفعت وہاں سے شروع ہوتی ہے رفعہ اللہ۔اللہ اسے اُٹھاتا ہے الی السماء السابع ساتویں آسمان تک اُٹھا کر لے جاتا ہے بالسلسلة ظاہر بین اس کا ترجمہ زنجیروں سے کرتے ہیں یعنی زنجیر میں جکڑا اور اُٹھا کر آسمان پر چڑھا دیا وہ جو رفع کا اس قسم کا بدنی تصور آسمان پر چڑھنے کا کرتے ہیں ان کا ذہن اس طرف جاتا ہے اور قرآن کریم کے نہایت ہی لطیف اور اعلیٰ مطالب کو وہ کھو دیتے ہیں بالسلسلة سے مراد یہ ہے کہ جس طرح زنجیر کی کڑیاں ہوتی ہیں اسی طرح عاجزی اور تواضع اور آسمان کی رفعتوں کے درمیان بے شمار کڑیاں ہیں۔ایک زنجیر جو بے شمار کڑیوں سے بنی ہوئی ہے پس جتنا جتنا کوئی تواضع کرے گا اتنا اتنا اس کو رفعتیں نصیب ہوں گی ہر تواضع کرنے والے کو ساتویں آسمان تک نہیں پہنچایا جائے گا بلکہ کسی کو زنجیر کی پہلی کڑی تک اٹھایا جائے گا کسی کو دوسری کڑی تک غرضیکہ رفتہ رفتہ وہ انسان جو خدا کے نزدیک تواضع میں انتہا کر لیتا ہے اس کی رفعت ساتویں آسمان تک ہوگی۔یہاں عبد سے مراد بنی نوع انسان میں عجز کرنے والے تمام بندے ہیں۔حضرت محمد رسول اللہ اللہ کا مقام ان تمام عباد سے الگ اور ممتاز تھا اس لئے یہاں آپ کا آخری مقام بیان نہیں فرمایا۔مٹی کی انتہائی صلاحیتیں جہاں تک پہنچاسکتی تھیں اس کے بالکل آخری کنارے پر آپ فائز تھے چنانچہ آپ کا معراج ساتویں آسمان سے بلند تر ہوا جس سے پیچھے ساری مخلوق رہ گئی ہے انسانی مخلوق بھی اور غیر انسانی مخلوق بھی ، فرشتے ، جن ، ہر قسم کی جتنی مخلوقات ہیں ان سب کو اس مرتبہ تک پہنچنے کی توفیق نصیب نہیں ہوئی جس بلندی تک حضرت اقدس محمد مصطفی ﷺ کی رفعتیں ہوتی ہیں۔پس بتایا کہ مٹی کی صفات جو بجز کی صفات ہیں اور نشو و نما کی صفات ہیں دو قسم کی صفات ہیں