Islam's Response to Contemporary Issues — Page ix
Contents ix Eradication of Evil— A Collective Responsibility. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Do’s and Don’ts. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 Rejection of Racialism. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 Three Socio-economic Peace. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Economic Justice under Capitalism, Socialism and Islam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Spending in a Good Cause Even in Adversity. . . . . 140 Spending in the Cause of the Poor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 Gratitude. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 No Human Reward for Favours. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 Begging. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 What Can Be Given in Charity?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 Giving Openly and Secretly. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Social Responsibilities. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 An Example from Early Islam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 Extended Boundaries of Expenditure. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 Service to Others. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Prohibition of Drinking and Gambling. . . . . . . . . . . . . . . . 154 Four Economic Peace. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Economic Philosophies of Capitalism, Communism and Islam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Capitalism. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Scientific Socialism. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 Islamic Concept. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 Four Characteristics of a Capitalist Society. . . . . . . . . 169 Capitalism Ultimately Leads to Destruction. . . . . . . 169 The Changing Economic Order. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170 Islamic Economic System. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173