حدیقۃ الصالحین

حدیقۃ الصالحین — Page 401

401 483ـ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي لُبْسِ الحرير، حكة بهما (بخاری کتاب اللباس باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة 5839) ย حضرت انس بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی الی یکم نے حضرت زبیر اور حضرت عبد الرحمن بن عوف کو ریشم پہننے کی اجازت مرحمت فرمائی تھی کیونکہ ان دونوں کو خارش کی شکایت تھی اور یہ لباس اس مرض کے لئے مفید ہے )۔484ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ يَا أَسْمَاءُ، إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحُ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا وَأَهَادَ إِلَى وَجْهِهِ وَ كَفَّيْهِ (ابوداؤد کتاب اللباس باب فيما تبدى المراة من زينتها 4104) حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ اسماء بنت ابی بکر رسول اللہ صلی علی ایم کے پاس اس حالت میں آئیں کہ وہ بار یک کپڑا پہنے ہوئے تھیں رسول اللہ صلی الیم نے ان سے اعراض کیا اور فرمایا اے اسماء جب عورت بالغ ہو جائے تو اس کے لئے مناسب نہیں ہے کہ منہ اور ہا تھوں کے سوا اس کے بدن کا کوئی اور حصہ نظر آئے۔485 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ لَعَنَ الْمُتَشَبَهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، وَالْمُتَشَبِهِينَ مِنَ الرَّجَالِ بِالنِّسَاءِ (ابوداؤد کتاب اللباس باب في لباس النساء 4097)