فصل الخطاب لمقدمۃ اہل الکتاب — Page 426
۴۲۶ یعنی القائے عداوت اور ازدیاد طغیان اور کفر کی علت۔بھول جانا اس نصیحت کا اور توڑنا اس عہد ا ہے جو چند دن سے باندھا، کیسا انصاف علت و معلول اور سبب مسبب کا سلسلہ ہے اور نو کینے پر کچھ بھی اشکال نہیں رہتا۔گیارھویں ایت ومن يقبل الله فلا هادی که در سیسیا ۱۷ شور ۱۹ علامت - رکوع ۲۳ بارھویں ایت له يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِين من يشاء سپاری ۲۲ - سورس و قاطر - رکوع ۲ تشریح و توضیح قرآن نے ان دو گروہوں کی تفصیل فرما دی۔اول گروہ جن کو خدا تعالے نے گمراہ کیا۔اللهُ ليَغْفِرَ لَهُمْ وَلالة كن الك يُضِيلُ الله مَنْ هُوَ مُسْرِ مُرْتَابُ بِالَّذِيْنَ يَجَادِلُونَ فِي آبَتِ اللَّهِ بِغَيرِ سُلْطَانٍ د اللَّهِ وَعِشْرَ الَّذِيْنَ مَنُوا كَذَ الكَ يَطْبَعُ اللهَ عَلَى كُلِّ قَدْ لنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُو ت الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَة حَجَابًا ہیں ۱۲۴۔سوئی مومن نے ہم۔سوری کیٹی اسرائیل ع ۵ یعنی کفر تکلم اسراف ارتیاب اللہ کی آیات میں مجادلہ آخرت پر ایمان نہلانا پیری مان ضدالت کے ہیں۔ے جس کو اللہ بہکاوے اُسے کوئی نہیں راہ دینے والا ۱۳ کیونکر بھٹکاتا ہے اللہ جس کو چاہے اور سمجھانا ہے جس کو چاہے ۱۲ تترجمہ اس آیت کا گذر چکا ۱۲ ه ای طرح یہ کھاتا ہے اللہ اس کو جو موزیادتی والا شک کرنے سے جھگڑتے ہیں ان کی باتوں میں ہی سنت کے پہنچی ان کو بڑی بیزاری ہے الہ کے یہاں اور ایمانداروں کے یہاں اسی طرح ہر کرتا ہے الہ ہر دل پر غرور والے سرکش کے ۱۲ ش کر دیتے ہیں ہم نیچے میں تیرے اور ان لوگوں کے جو نہیں جانتے کھنا ہی ایک پردہ ڈھالناس