درثمین فارسی (جلد دوم) — Page 57
کشاده اند در فضل گر کنوں نائی ز نامساعدی بخت نارسا باشد ze naamosaa'idee'e bakhte naarasaa baashad koshaade aNd dare fazl gar konooN naa'i فضل کے دروازے کھولے گئے ہیں اگر تو اب بھی نہ آئے۔تو یہ تیری بد بختی کی نحوست ہے بہرزہ طالب آن مهدی و مسیح مباش که کارشاں ہمہ خونریزی و دغا باشد beharze taalebe aaN Mahdi-o Maseeh mabaash ke kaare shaaN hame khooNreezi-o waghaa baashad بے ہودگی سے تو اُس مسیح اور مہدی کا طلب گار نہ ہو۔جس کا کام سراسر خونریزی اور جنگ ہوگا عزیز من ره تائید دیں دگر را ہے ست نہ ایں کہ تیغ براری اگر ابا باشد na eeN ke teegh baraari agar ibaa baashad 'azeeze man rahe taa'eede deeN degar raaheest اے میرے عزیز! دین کی تائید کا اور ہی رستہ ہے، یہ نہیں کہ اگر کوئی انکار کرے تو تو فوراً تلوار نکال لے چه حاجت است که تیغ از برائے دیں بکشی نہ دیں بود که به خونریزیش بقا باشد che haajatast ke teegh az baraa'ey deeN bekashi na deeN bowad ke be khooNreezeyash baqaa baashad اس بات کی کیا ضرورت ہے کہ تو دین کی خاطر تلوار کھینچے وہ دین دین نہیں جس کی بنا خونریزی پر ہو چودیں مدلل و معقول و با ضیا باشد کدام دل که از اں ندیبش ابا باشد choo deeN modal-lal-o ma'qoolo baa zeyaa baashad kodaam dil ke azaaN mazhabash ibaa baashad جبکہ دین مدلل معقول اور روشن ہو تو وہ کونسا دل ہوگا جیسے ایسے مذہب سے انکار ہو؟ 396