اندر کی کہانی عینی شاہد کی زبانی — Page 595
595 مستاج محمود مجلس ادارت مولانا نعیم استی مولا نام امل و نایا مرانا تاج محمد نفر دالى آنکه شیاره میں واهد من برهامر مان احمد اسمعیل علیہ نے آوا مرانوں کی ساتوش ناکام في تفضیل ریو در آمده شماره مین ملاحظه فرمایی : مساله با تو برا ۱۸ ۲۵ آل پاکستان ختم نبوت کانفرنس وات آپ کی تمام مکاتیب فکر کے اتحاد کا ایمان افروز منظاہرہ اماد حتی کہ صدر مملکت کے رہنے میں رائل تھے ، جیسے ہوس کے ہر برائیوں کی حقہ پانی ملے گی ایانات نہیں اور جہاں سے نیر مرا اور بانه شیر کو درست کرنیوار شرکت مائل نہ پریست که امیدی باید کسی باهم وقت کی دوستش در تاجر تکریت ہے کے امد کرنے کمرہ آل است از اختر حیرت کی انفرنس با اکثر مسلمان کے والے کا نعرہ میں اس میں کیا مراد امیوں کو غیر مسلم امیت کرانے والے کیم اور رانی انار ها و باره این افراشته سالی است اشاره گر کر تی ر اول مر گیا تو به ایده تاریخی فیصد کیا اور مدیر کو نا ام ایام میشوں اور علامات سے منتقل ہونا خریدا ہوتی ہے اس سیٹ پر آتی را میں اس کے تعاتب مر گیا۔ی ترقی میرا شہر موصود ہوتی تھی عیسی محمد ایک اندازے کے مطابق لائیے پھر اس کے ساتھہ انسانیت سوز ملوک سے مر تیرہ دربار سے اسٹیشن پر سنی انا کی لاکھ افراد نے شرکت کی تھی اس ترقی کو کیسے است کہ دیا جاتا۔میں گلت باقی تھی میں اسے گرفتار کر لی اور روں کو نقد یہ الفرانس الکتریہ میں رکھی مستی کر کہ مشیر آن اگر قصر ملاقت ہے قصابیات میں فیس میں تھی تکمیل ہو چکی ہے جہاں جھلسی ہیرو، ایبٹ آیا ید اس قبیل نمار کی نسبت اس نام میں موسم معتدل ہوں کہنا کی بارہ مہینے ہے اس کی کیا اور کسی اکسیر تحفظ ختم نبوت کے سہلانے مال کا تند باشیم ہے۔یاستے کو کتنے ہی بے معندو الفاظوں اور سی مان جاری آبادی شان کے لیجانے گجرات مگر جب پر اب پاکستان کی مقدر میں سر زمین پا ایک سوالوں کی ہی ہیں وہاں سے ہر امیر ہوں نہیں جر و بحر رات والقريب اله شینو با سایر اسر ایل کی حیثیت رکھتا ہے۔مجھے گم پسند ام وی ایک تھا نے کا ایام عمل میں ای مینا ست میں ره بهرنگ نا تو سیٹ پر پیری مرحوم نے مرنا شال بار کا ر۹۰ پرستی کو مامان کے اسیر کا ہوششوں سے مسلم کا رتی برای بیان بہت ساہین احمد کا نام دیا تھا جو مرا از سورت پر ایک سو ہے ہے رہے کے تحت مسلمانوں کو پالے ویسے تمھتے ہو تمام رہیں میں سر لاشوں کی اپنی منکرت ہے " میں مکر کے انہیں ہے کی طرح گھائی کمر و یا ایشی کاوانی میں کینس مختلف ختم به ان کا اپنا نظام ہے اور مملکت کی جہاد کی حالت از انتهای فارسی کسی مریوه به سه ختم بنوت الله با نگے سیف اور وزارت کا بھا تے القارت کی ناپاک دھرتی پر میت مسلمان جب کے لئے کہ میں ایسا ما منقطہ استعمال کیا جاتا ہے پیسے کیسے پاک توان کے نظرے کرنے فر پور سے ہر بار ہے اور سے قبیل روپوں کی یہ حالت تھی کہ حکومت ملک میں النحویہ کے مرد است نه مرزبانی نے مدینہ مین ۳ ا لا هنتر تعمیر پاکستان کو بڑے سے بلا ما ان القمر کے خلاف تم رنسے کا ایک اور صدر گرین اری کر کھا مشہر میں چیٹ آن وی درپردہ کی اجازت اور ہر و ریش سے لیکر اور نمبر ایک کے بعد میرے اس لیے گھر مشی و سیاسے ہو سکتے ہیں؟ ماچی دال