اندر کی کہانی عینی شاہد کی زبانی — Page 568
568 ۴۹ پھر بھی کسی حد تک قرین قیاس ہوتا اس پر وہ یہ ہے کہ باوجود اس کے جنا کے حضور کی تعلم کا ہی دعوئی ہے اور مرزا محمود نے توکہہ دیا ہے کہ مرزا حاب فضل المرسلین تھے ایسے بچے کی ضرورت نہیں۔یکھتی اور دیکھئے کہ یہ استدلال ثابت کرتا ہے کہ مرزا نصاب میں صرف فوٹو گئے تھے اور روح کوئی نہیں آئی تھی اور استدلال سابقہ سے ثابت ہوتا ہے کہ مرزاقضات کے جسم میں رومیں آئی تھیں اسلئے دو نو استدلال تفات ہوئے اور دھوائی نبوت کا ثبوت پیش نہوا کیا کوئی مرزائی اس تخالف بیانی کو اٹھائے گا ؟ اس بہانہ کی تصحیح کیلئے یوں بھی کہا جاتاہے کہ صوفیائے کرام میں ایسے لوگ بھی گزرے ہیں کہ جنہوں نے مرزا صاحب کی طرح بروز نیوت او ظل رسالت کی آڑ لے کر اپنے آپ کے نبی اورقبل الہی ظاہر کیا ہے۔چنانچه حضرت خواجہ معین الدین اجمیری تم اپنے دیوان میں کہتے ہیں سے مین نے گویم انا الحق یار میگویندیگو چون نگویم چهل مراد لدار میگوید بگو و چه مراد حضرت بایزید بسطامی و فرماتے ہیں کہ جب کوہ طور میں آگ سے یہ آواز نکلی تھی کہ اپنی انا للہ ۴۸ زنا محبت بر سیم باید د مین انی ان الله کی آواز کیوں نہیں نکل سکتی۔آی صوفی کا قول ہے ہے این جان من الله شید میتواں موسے کلیم ال ان انانی تا تو را به شان مولانا سے روم رود کتاب سیف بانی حفا مصنف محمد کیت میں ہے کہ حضرت عبد القادر جیلانی فرماتےہیں کہ للہ تعالی نے جھے ایسا تو کردیا کہ میں یوں کہ رہاتھا کہ کوکانَ مُوسَى حَيَّا لَمَا وَسَعَدُ إِلَّا اتاری تو مجھے معلوم ہوا کہ میں فنا فی اگر مشغول ہوں پھر ایک فعہ وہ رات میں ہو رہا تا کہ ان است و ایام کا خر است معلوم ہوگیا کہ میں اس انت متحمل بن گیا تہا ورنہ ایسے لفظ بطور دھوئی مجھ سے ظاہر نہ ہوتے ایک تو آپنے اپنی مری سے فرمایا تھا کہ انتہائی محمد رسول اللہ تو مرید نے اس کی تصدیق کی تہی تذکرہ خوشیہ کی ملت ۵۲ میں ہوا کہ حضرت ابو بکر شبلی نے ایک مرید سے کہا تھا کہ یوں کہنے کا الہ الا اللہ شبلی رسول اللہ ایسے انکار کردیا آپنے اس کی محبت توڑ ڈالی فیض سبحانی میں مذکور ہو کہ جس کا قلب بالکل ماں ہو جاتا ہے وہ نبی کی مانند ہو جاتا ہے اس سے کم درجہ کا صحابی بہت ہے اور اس کو کز در تابعی بنتا ہے اسی طرح or