مرآة كمالات الاسلام — Page 373
مرآة كمالات الإسلام الإسلام فهو رَدُّ؟ ۳۷۳ محدد أما اجتماع الإخوة في يوم محدد فهذا أمر يتعلق بالإدارة والنظام فحسب. والقيام بأي عمل بحسب النظام ليس مذموما أو بدعة في الإسلام؛ إنما الأعمال بالنيات. عليك أن تفكر، نابذا مادة سوء الظن الفاسدة؛ أيّة بدعة في الاجتماع في يوم ما دام المخلصون يستطيعون أن يقابلوني بتاريخ ٢٧ ديسمبر/كانون الأول بسهولة؟ كما أنهم يستطيعون أن يتقابلوا أيضا. فما معنى التحريم من الاستفادة من هذا الطريق السهل؟ من الغريب حقا أن الشيخ المحترم قد سماني بـ المردود، ولكن لم يتذكر الأحاديث التي حبّ النبي الله فيها على السفر لطلب العلم، والتي عد فيها سفر المسلم للقاء أخيه مدعاة لرضى الله ، وجاء فيها أيضا أن في السفر لزيارة الصالحين مغفرةً للذنوب وكفارةً عنها. وليكن معلوما أيضا أنه من الجهل تماما أنْ يُفهم من حديث "شد الرحال" حرمة كل سفر قطعا عدا الكعبة ومسجد النبي وبيت المقدس. واضح أن كل المسلمين يضطرون للسفر لأهداف مختلفة؛ منها طلبا للعلم أو لزيارة الأقارب أو زيارة الأخ أو الأخت أو الزوج، أو سفر النساء مثلا لزيارة آبائهن أو سفر الوالدين لملاقاة بناتهم. كما يسافر الرجل أحيانا من أجل الزواج أو لكسب لقمة العيش، أو لإيصال رسالة أو لزيارة الصالحين، كما سافر عمر الملاقاة أويس القرني. وقد يكون السفر ه للجهاد سواء أكان الجهاد بالسيف أو بالمناظرة. وأحيانا أخرى يكون السفر للمباهلة كما هو ثابت عن النبي. وقد يسافر المرء لزيارة مرشده كما سافر دائما وبكثرة كبار الأولياء بمن فيهم الشيخ عبد القادر له وبايزيد البسطامي، ومعين الدين الجشتي، ومجدد القرن الحادي عشر للغرض نفسه. ولا تزال وقائع أسفارهم مكتوبة باليد إلى الآن. وقد يكون السفر من أجل الاستفتاء أيضا، حيث يثبت من الأحاديث الصحيحة جواز ذلك في ظروف ووجوبه في ظروف أخرى. وأسفار الإمام