تاریخ احمدیت (جلد 14) — Page 68
ឋ خدا کے قائل ہیں لیکن ہمارا ہرشخص لا اله الا اللہ میں دوسرے مسلمانوں سے اتحاد رکھتا ہے۔یہ ہو نہیں سکتا کہ کوئی شخص لا اله الا اللہ کے خلاف کی تعلیم کو مانتا ہو اور وہ اسلام میں بھی رہے ہے۔ہمارے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ۱۳۷۰ سال قبل فرما دیا تھا کہ ہمارا کلمہ لا اله الا الله ہے اور اس میں اسلام کا خلاصہ آگیا ہے۔باقی لوگ ابھی ٹکریں مار رہے ہیں کہ ہمارا کلمہ کیا ہے ؟ اب یہ اتحاد کی کتنی بڑی صورت ہے جو مسلمانوں کے سوا دوسرے لوگوں کو حاصل نہیں پھر اسلام میں ایک قبیلہ پایا جاتا ہے لیکن اسلام کے سوا کسی مذہب میں قبلہ نہیں پایا قبلہ جاتا بیشک ہندوؤں کے پاس سومناتھ کا مندر موجود ہے لیکن یہ ایسی چیز میں بی نا کے پاس سوناتھ کا ان موجود ہے لیکن یہ ایسی چنینی جی پر سارے ہند و جمع ہو جائیں عیسائیوں اور یہودیوں میں بھی کوئی قبلہ نہیں وہ یروشلم کی مسجد کو بطور قبلہ پیش کرتے ہیں لیکن یہ تو حضرت موسی علیہ السلام کے پانچ سو سال بعد حضرت داؤد علیہ السلام نے بنائی تھی۔حضرت داؤد علیہ السّلام سے پانچ سو سال قبل یہودیوں کے پاس کونسا قبلہ تھا ہمارے پاس پہلے سے قبلہ ہے۔رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب ظاہر ہوئے تو آپ نے بتا دیا کہ ہمارا فلاں قبلہ ہے اور اس طرح مسلمانوں پر کوئی دن ایسا نہیں آیا جب ان کے پاس کوئی قبلہ نہ ہو۔یہ نہیں کہ ایک سال، دو سال یا دس سال کے بعد قبلہ کا حکم ہوا ہو بلکہ پہلے دن سے بتا دیا گیا ہے کہ ہمارا فلاں قبلہ ہے۔اب یہ اتحاد کی کتنی بڑی صورت ہے جو دوسرے مذہب والوں کو حاصل نہیں یا نماز باجماعت پھر نماز با جماعت ہے۔اسلام نماز بھی انفرادی نماز نہیں بلکہ ایک قومی نماز ہے۔پہلے صفوں میں سیدھے کھڑے ہو جاؤ۔قبلہ رخ ہو۔اقامت ہو پھر ایک امام ہو۔امام کھڑا ہو تو مقتدی کھڑا ہو امام سجدہ میں جائے تو مقتدی بھی سجد ہیں چلا جائے۔یہ خصوصیت صرف اسلام میں پائی جاتی ہے۔اور مذاہب میں نہیں۔بہ عیسائیوں میں یہ خصوصیت پائی جاتی ہے اور نہ یہودیوں میں یہ خصوصیت پائی جاتی ہے۔عیسائی اور یہودی اکٹھے تو ہو جاتے ہیں لیکن سوال یہ ہے کہ ان کے لئے اکٹھا ہونے کا کہاں حکم ہے ؟ ساری تورات یں اکٹھے ہو کر عبادت کرنے کا حکم نہیں ملتا۔تورات میں نہیں آتا ہے کہ کامل عبادت یہی ہے کہ تم خدا تعالیٰ کے لئے قربانی پیش کرو۔باقی یہ کہ عبادت کے لئے تم اکٹھے ہو جاؤ ایسا کوئی حکم شد