تاریخ احمدیت (جلد 13)

by Other Authors

Page 40 of 455

تاریخ احمدیت (جلد 13) — Page 40

۳۹ سوچ سمجھ کر ایمان لاتا ہے اس کا ایمان اتنا کمزور نہیں ہوتا کہ ٹھوکر کھا جائے لیکن جو شخص سوپ سمجھے کہ ایمان نہیں لایا بلکہ محض پیدائش کی وجہ سے وہ احمدی ہے اس کا ایمان اتنا مضبوط نہیں ہوتا جتنا اس شخص کا جو خود سویتا سمجھ کر ایمان لایا ہوں۔مفوض نئی گو د میں بھی منافقت زیادہ گھر کر جاتی ہے۔اب اگر یہ صحیح ہے کہ ہر احمدی کی تربیت اچھی نہیں تو یہ ماننا پڑے گا کہ منافقت احمدیوں میں بھی ہو سکتی ہے۔منافقت کی تیسری وجہ یہ ہوتی ہے کہ بعض دفعہ ایمان دار اور نامی شخص بھی کمزوری دکھا جاتا ہے۔اور چونکہ ہر کمزوری معاف نہیں ہوسکتی اس لئے بعض دفعہ اسے سلسلہ کی طرف سے سزادی جاتی ہے اور بعض اوقات اس سزا کی وجہ سے وہ ٹھوکر کھا جاتا ہے یا اس کے اندر لنبض اور کینہ پیدا ہو جاتا ہے پس اگر کوئی شخص منافقت والی بات کر رہا ہو تو دیکھو کہ آیا وہ ایسا شخص تو نہیں جسے کسی جوم کی بناء پر سلسلہ کی طرف سے سزادی گئی ہو یا اس کے کسی قریبی رشتہ دار یا دوست کو سزا دی گئی ہو اگر ایسا ہے تو یہ زیادہ قرین قیاس ہے کہ وہ اپنا بدلہ لے رہا ہے۔جو لوگ مخلص نہیں وہ میرے مخاطب نہیں لیکن جو لوگ پیچھے مبائع اورمخلص ہیں میں انہیں ہدایت دیتا ہوں کہ ایسے لوگ جہاں کہیں بھی ہوں ان کی اطلاع مجھے دیں بعض اطلاعیں مجھے مل چکی ہیں اور ان کے متعلق میں قدم اُٹھانے والا ہوں لیکن اگر تم لوگ بھی مجھے اطلاع دیتے رہو گے تو مجھے اپنے کام میں مدد ملے گی مثلاً میرے پاس ایک روایت پہنچتی ہے کہ فلاں شخص منافق ہے لیکن ایک روایت کے ساتھ کسی کے خلاف کوئی قدم نہیں اٹھایا جا سکتا اور اگر ہم اس شخص کا نام پہلے ہی لے دیں تو اس کے خلاف غلط روایات جمع ہونی شروع ہو جائیں گی اس لئے ایسا کرنا اس پر ظلم ہو گا لہوں جماعت کے ہر فرد کو چاہیے کہ جہاں کہیں بھی ایسے لوگ پائے جاتے ہوں جو ایسے لوگوں کے سامنے باتیں کرتے ہوں جو اصلاح پر مقرر نہیں کئے گئے ان کی اطلاع مجھے دے۔اصلاح پر مقرر خلیفہ ہے۔صدر انجمن احمد یہ ہے مجلس شوری ہے۔ناظر ہیں اور بعض کاموں میں تحریک تجدید اور تحریک تجدید کی انجمن ہے اور ان کے بدالوک ایر اور لوکل امیر کی انجن سے میں کسی فرد کا نام ہیں لے رہا۔اگر ان سات کے سامنے کوئی شخص کوئی بات کرتا ہے تو وہ منافق نہیں اس لئے کہ یہ اصلاح پر مغرور ہیں لیکن ان سات کے سوا اگر وہ کسی اور کے سامنے کوئی بات کرتا ہے تو ہم اسے منافق کہیں گے یہ ضروری نہیں کہ وہ منافق ہو لیکن وہ اس