الكحل لعيون الآرية — Page 76
جواب الجواب للمدرس المحترم والرد عليه قوله: إن سيادة المرزا يطالبني بحديث أو آية وإلى جانب ذلك أقر بنفسه بتسجيل آية من القرآن بأن حضرة محمد شق القمر شقين. أقول: يا صاحبي أنا لم أطلب منك أي آية أو حديث لإثبات انشقاق القمر، بل إن الملم باللغة الأردية يدرك بقراءة جوابي أني قد طلبت منك أن تثبت من القرآن الكريم أو الحديث أن القمر بعد انشقاقه سقط على الأرض وأخرجه النبي ﷺ من كميه، فهذا لم تثبته مطلقا. قوله كان سؤالي كيف يمكن أن يحدث ما يعارض قانون الطبيعة (أي انشقاق القمر)؟ أقول: لا شك أن الجزء القائل من سؤالك بأنه لا شيء معارض لقانون الطبيعة الأزلي والأبدي يمكن أن يحدث صحيح جدا، وفي محله. إلا أن ادعاءك بأن العقل الإنساني قد أحاط بهذا القانون الأزلي والأبدي تماما، واعتراضك على انشقاق القمر بناء على هذه الفكرة الباطلة خطأ تماما وانخداع واختلال العقل. إنما العقل أن قانون الطبيعة الذي ما زال غير كامل في علوم الإنسان يجب أن يُجعل تابعا للعجائب جديدة الظهور دوما، لا أن تُرفض عجائب العالم الخاصة المنكشفة الجديدة رغم تمتعها بالبراهين بحجة تزيد على ما قد اكتشفنا حتى الآن. وأي سخف وغباء أكبر أن نعد التجربة المحدودة لمدة قصيرة من الزمن والمشتبهة قانونًا إلهيًّا كاملا في الطبيعة؟ أنها من