الكحل لعيون الآرية

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 50 of 304

الكحل لعيون الآرية — Page 50

في زمنهن بالصلاح والعفاف قد حملن وأنجبن دون أن يمسهن رجل. ثم علق العلّامة على ذلك بقوله إن عدَّ هذه الأحداث كلها افتراء متعذر، لأنه بدون أي أصل صحيح لا يمكن أن تُقبل مثل هذه الدعاوي في أناس مختلفين وشعوب متحضرة. كما لا تتجرأ الزانيات على تبرير حملهن بأمور تبعث أكثر على الضحك. وعلينا أن نجتنب إلصاق التهم عبثا بالزنا بكل هؤلاء السيدات اللاتي خلون في مختلف البلاد والشعوب مستورات الحال؛ لأن مثل هذا الحمل ممكن من حيث القواعد الطبية. وذلك لأن مني بعض السيدات اللاتي -هي نادرة الوجود جدا - يتمتع لغلبة عامل الذكورة فيه بقوة الفاعلية والانفعالية كلتيهما، بحيث يتم الحمل تلقائيا نتيجة اختلاط القوتين إثر إثارة الشهوة القوية. وأقول إن مثل هذه الأحداث موجودة لدى الهندوس أيضًا، الحكمة في شيء أن تسقط فبناء عائلتي "سورج بنسي" و"جاند بنسي" يقوم على هذه القصص. باختصار ؛ هذه الفكرة معروفة في الهندوس منذ القدم حتى قد ورد في رج فيدا" أن ابنة ريشي صالح حملت نتيجة التفات الإله "إندر" فقط. وكذلك ظلت البنات العفيفات للآريين النجباء يحملن من الشمس والقمر أيضًا. فليس من من الثقة دفعة واحدة هذه الأحداث والقصص الموجودة بكثرة عند مختلف الشعوب ظنا بأنها مردودة وباطلة. بل الحق أنه لو ألقيت نظرة على هذه الأحداث بفصلها عن الزوائد لوجدنا الخاصة الدقيقة لعلم الطبيعة التي أشار إليها العلامة تكمن فيها. ينبغي أن لا يصرّ أحد على أنه لو كان هذا الأمر حقا فلماذا لا يظهر عادة،