السراج المنير

السراج المنير — Page 27

۳۷ الله قريب. ألا إن نصر الله من صدق ولا تيئس من روح الله ألا إن روح قريب. يأتيك من كل فج عميق، يأتون من كل فج عميق. ينصرك الله عنده، ينصرك رجال نوحي إليهم من السماء. لا مبدل لكلمات الله. إنا فتحنا لك فتحا مبينا. " أي لن يرضى عنك القساوسة والمسلمون يهوديو الصفات، وقد خرقوا الله بنين وبنات، قل هو الله أحد. ويمكرون فيه إشارة إلى تحقق النبوءة بحق آنهم)، ويمكر الله بحيث يمهلهم قليلا ليفرحوا بأفكارهم الكاذبة، ثم قال: عندئذ ستظهر من القساوسة والمسلمين يهوديي الصفات، فاصبر كما صبر الأنبياء أولو العزم، واسأل الله ظهور صدقك، أي ادع صدقك، أي ادع الله أن يزيل ما خدع به القساوسة والمسلمون يهوديو الصفات الناس لا تيأس لأن رحمة الله ستأتي عاجلا بعد أيام الابتلاء هذه. سيأتيك نصرُ الله من كل طريق وسيأتيك الناس من أقصى فتنة أن بنو هامان"؛ ومعناه أن يتبعه الآخرون. ومن هنا يثبت أن عاقبة نذير التكفير لكي يؤسس حسين وخيمة إذا لم يمت تائبا، ومن المحتمل أن يكون المراد من أبي لهب أيضا نذير حسين نفسه، وتكون عاقبة محمد حسين بحسب آية آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ إسْرَائِيلَ (يونس: ٩١) لأن بعض رؤى هذا العبد المتواضع تؤيد هذا. فليس من الغريب يتوب أخيرا إثر ملاحظة تأييدات متتالية ويهلك. هامان أما الفتنة الثالثة التي تحتل الدرجة الثالثة فهي فتنة موت ليكهرام؛ أي ظنون الآريين السيئة وجهودهم السرية لإلحاق الضرر، كما ورد ذكر مكايدهم للقتل في جريدة بيسه. وهناك إلهام عن ظهور هذه الفتنة وظهور آية معها في الصفحة ٥٥٧ من البراهين الأحمدية: "إني سأري بريقي، وأرفعك من قدرتي. جاء نذير في الدنيا، فأنكروه أهلها وما قبلوه ولكن الله يقبله، ويُظهر صدقه بصول قوي شديدٍ صول بعد صول. الفتنة ههنا فاصبر كما صبر أولو العزم. فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا". . أي ستظهر هناك فتنة فاصبر، وعندما يتجلى الله على جبل المشاكل ينسفها نسفا. هذه إلهامات البراهين الأحمدية. لكن تلقيت إلهاما عند كتابة هذه العبارة وهو : "سلامت تو أي مرد. بر مرد سلامت" أي: سلام عليك يا رجل السلام. منه